Más allá de la cultura: hacia una teoría contractual de la personalidad jurídica indígena en México

Este artículo analiza los desafíos filosóficos y jurídicos en torno a la configuración legislativa de la personalidad jurídica de pueblos y comunidades indígenas en México. Recurro a la teoría política y su análisis del “problema de delimitación” del pueblo para considerar retos y posibles estrategias definitorias de pueblos indígenas como sujetos jurídicos colectivos. Argumento que los criterios actualmente empleados para definir a estos sujetos colectivos —como la autoadscripción calificada o la cultura compartida— resultan ambiguos o excluyentes. En respuesta, propongo un modelo contractual que permita constituir a cada comunidad como persona jurídica mediante actas y estatutos propios, registrados ante una autoridad como el INPI. Esta vía generaría certeza jurídica, facilitaría la representación política y optimizaría la acción colectiva indígena, al garantizar su autonomía sin caer en esencialismos culturales ni ambigüedades institucionales.

​Este artículo analiza los desafíos filosóficos y jurídicos en torno a la configuración legislativa de la personalidad jurídica de pueblos y comunidades indígenas en México. Recurro a la teoría política y su análisis del “problema de delimitación” del pueblo para considerar retos y posibles estrategias definitorias de pueblos indígenas como sujetos jurídicos colectivos. Argumento que los criterios actualmente empleados para definir a estos sujetos colectivos —como la autoadscripción calificada o la cultura compartida— resultan ambiguos o excluyentes. En respuesta, propongo un modelo contractual que permita constituir a cada comunidad como persona jurídica mediante actas y estatutos propios, registrados ante una autoridad como el INPI. Esta vía generaría certeza jurídica, facilitaría la representación política y optimizaría la acción colectiva indígena, al garantizar su autonomía sin caer en esencialismos culturales ni ambigüedades institucionales. Read More