Investigaciones Feministas Investigaciones Feministas (ISSN-e 2171-6080) es una publicación que pretende contribuir a la difusión de esta temática y a crear un nuevo espacio científico para fomentar el desarrollo de la investigación en temas relacionados con los Estudios de Mujeres, Feministas y de Género.
- Serra, Clara, Garaizábal, Cristina y Macaya, Laura (Coords.). Alianzas rebeldes: Un feminismo más allá de la identidad. Barcelona, Bellaterra edicions, 2021. ISBN: 978-84-18684- 11-1. 224 páginas.por Édel Granda Viñuelas el mayo 9, 2024 a las 12:00 am
- Tajahuerce Ángel, Isabel e Izquierdo Expósito, Violeta. El acceso a la educación universitaria en América y España desde una perspectiva de género. Madrid, Ediciones Complutense, 2022. ISBN: 978-84-669-3732-0. 140 páginas.por Julia Marciel el mayo 9, 2024 a las 12:00 am
Este libro es el reflejo de muchas horas de estudio y de pensamiento de las autoras. En él se refleja las desigualdades de género que siempre han estado y están presentes en las diferentes esferas de la sociedad, y por tanto el androcentrismo no escapa de las universidades. Nos imbuye en la historia de los últimos siglos para dar visibilidad a las mujeres, analizando el presente, ya que la historia no es como nos la han contado. Nos han contado una historia a la que le falta la mitad de la población, como si las mujeres no hubiésemos existido. Esta invisibilidad es una de las múltiples violencias que sufridas.
- Ernaux, Annie. Perderse. Madrid, Cabaret Voltaire, 2021. ISBN: 978-84-121753-9-4. 335 páginaspor David del Pino Díaz el mayo 9, 2024 a las 12:00 am
- Suchon, Gabrielle [1693]. Tratado sobre la debilidad, la ligereza y la inconstancia que sin fundamento se atribuye a las mujeres. Edición de María Luisa Guerrero. Salamanca, Guillermo Escolar Editor, Colección Hitos, 2020. ISBN: 978-8418093-17-3. 136 páginas.por Maider Andreano Antia el mayo 9, 2024 a las 12:00 am
Review of the work "A treaty on weakness, lightness and inconstancy that without foundation is attributed to women" written by philosopher and writer Gabrielle Suchon in 1693 and edited by María Luisa Guerrero (2020). After an analysis by the latter on the context, the author and the introduction of the subject of the Women's Quarrel, Guerrero presents the work translated into Spanish. In the treaty, In the treaty, Suchon counterarguments the topics by which many of the men inserted in the debate of the Women's Quarrel considered women of a weak, light and fickle nature.
- La Comunicación como aspecto esencial en la transmisión de estereotipos: una aproximación al modelo de feminidad según Fallacipor Lucia Ballesteros-Aguayo el diciembre 22, 2022 a las 12:00 am
Introducción. Profundizar en el origen de los estereotipos de género ha sido uno de los objetivos del feminismo desde su origen. Así la desigualdad sexual para Beauvoir se origina a partir del ´mito` de feminidad que ha perpetuado una sociedad androcéntrica históricamente hegemónica, de ahí que su objetivo sea el igualitarismo. El feminismo evolucionó hacia otros como el de la diferencia que, contrariamente, pretende preservar las diferencias sexuales. Objetivos y metodología. Nuestro trabajo mostrará una nueva faceta que Oriana Fallaci denomina Feminismo Avanzado a partir del análisis de la crónica relatada en El segundo sexo en la que, sin polemizar con el de la igualdad, se aproxima al feminismo de la diferencia y al feminismo radical, y considera que los estereotipos se generan en el seno del patriarcado (no existe una sociedad libre de ellos) y todos derivan del triple origen familiar, social y comunicativo que interviene en los procesos de socialización, también en las sociedades matriarcales. Resultados. Funcionalmente la original combinación de las perspectivas émica y ética propias de la antropología cultural permite concluir en Fallaci la existencia de un universo simbólico que refuta tanto el estereotipo de la inutilidad femenina en sociedades exóticas, como la autonomía y progreso en otras sociedades. Conclusiones. Metodológicamente el método analógico aplicado a la moda como símbolo de dominación patriarcal muestra que Fallaci se aleja de Beauvoir cuando concluye que más allá de la rigidez y cosificación que denuncia el feminismo de la igualdad, tras la moda se ocultan motivaciones económicas, exóticas o culturales que la convierten en útil y, con ella, a las mujeres. Adicionalmente Fallaci muestra que el triple origen del estereotipo provee tanto a mujeres como a varones de modelos axiológicos, estéticos y cognitivos propios de cada cultura en los que se transmite no solo la feminidad, sino también la masculinidad, y en los que la publicidad turística en particular, y los medios de comunicación en general, colaboran en la difusión de sus modelos identitarios.