Lex Humana

A implementação de regras legais de emprego para deficientes do Código do Trabalho e outras leis relevantes é necessária de acordo com a política de inovação inclusiva do Vietnã. Relatórios estatísticos mostram que a porcentagem de pessoas com deficiência que são capazes de trabalhar no Vietnã é bastante alta, mostrando o potencial deste grupo de trabalhadores. Entretanto, a pesquisa sobre a exploração e o uso de trabalhos com deficiência que diferem das condutas convencionais vietnamitas ainda não recebeu atenção generalizada em toda a nação. Inspirados pela estratégia do oceano azul proposta por Kim e Mauborgne em 2005, uma teoria econômica visando a criação de um espaço de mercado incontestável como política de inovação inclusiva através da obtenção simultânea de distinção e baixo custo, propusemos uma estrutura teórica preliminar para uma gestão estratégica de recursos humanos no oceano azul. Assim, este artigo investiga as estratégias de emprego de quatro empresas vietnamitas com deficiência, a partir de uma perspectiva estratégica do oceano azul. As entrevistas semi-estruturadas com os representantes das empresas em Hanói foram analisadas através de codificação axial. Os resultados confirmaram que as empresas participantes seguiram certas estratégias de emprego para deficientes que eram significativamente diferentes dos princípios da estratégia do oceano azul. Foram feitas recomendações específicas para confirmar ainda mais a estrutura proposta e as ações tomadas pelas partes interessadas para promover a inovação no emprego de pessoas com deficiência no Vietnã.

A prática de crimes não é uma exceção, independentemente do campo onde esses crimes estão sendo cometidos. A tendência continua sendo que quando se trata de gestão financeira em um país, há sempre a apropriação indevida de fundos por aquelas pessoas nos Estados como preservando o poder financeiro da sociedade. Torna-se, portanto, responsabilidade dos funcionários administrativos garantir que aqueles que geriram mal os recursos do país sejam processados por tal ofensa. Este artigo articula que, é responsabilidade dos órgãos reguladores e funcionários do Estado da Ucrânia em assegurar que eles combatam as ofensas cometidas na esfera aduaneira do país. Ao atingir este lugar objetivo, torna-se preocupante perguntar se aqueles que deveriam assegurar o combate ao crime na área alfandegária do país estão fazendo o que deveriam fazer, conforme especificado pelas leis do país. Ao responder à pergunta acima, um método de pesquisa que é dialético por natureza, avaliando se há um desenvolvimento nos princípios legais na Ucrânia ao lidar com o combate ao crime no setor alfandegário do país. A partir da descoberta deste método, considera-se que existe algum grau de ineficiência no nível da lei administrativa quando se trata de combater crimes no setor alfandegário do país, pois ainda há um aumento dos crimes no setor alfandegário. Portanto, é sobre esta nota que a pesquisa foi considerada necessária.

O confucionismo é uma doutrina sócio-política originária da China, nascida há cerca de 2.600 anos. Um dos conteúdos únicos desta teoria é a idéia de educação. As escrituras do confucionismo mostram que o pensamento confucionista sobre educação ocupa uma posição importante em todo o conteúdo do confucionismo. A influência do confucionismo, incluindo pensamentos sobre educação, afeta o Vietnã muito cedo e foi recebida pelas dinastias feudais do Vietnã. Historicamente, o pensamento confucionista sobre educação foi usado pelas dinastias feudais do Vietnã para governar o país, bem como para treinar mandarins para servir à política da corte. Estudar os documentos antigos do Vietnã revelará o importante lugar que o confucionismo na educação tem desempenhado na história e perceberá como esse pensamento foi usado pelas dinastias feudais do Vietnã. Se fatores negativos forem removidos, o pensamento confucionista sobre educação tem certo valor histórico, assim como seu valor para a educação do Vietnã no período atual.

Implementação da Resolução 27-NQ/TW, de 6 de agosto de 2008, do Comitê Central do Partido (termo X) sobre a construção de um contingente de intelectuais no período de aceleração da industrialização e modernização do país. 90-KL/TW datada de 4 de março de 2014, do Politburo sobre a continuação da 7ª Resolução do Comitê Central (termo X) sobre "a construção de um contingente de intelectuais no período de promoção industrial. modernização e modernização do país"; a província de Dong Nai sempre prestou atenção à criação de condições favoráveis para o desenvolvimento dos intelectuais e fez contribuições positivas em todos os campos no desenvolvimento sócio-econômico da localidade. Através da avaliação da situação atual e dos problemas colocados à construção e desenvolvimento de intelectuais na província de Dong Nai no período de aceleração da industrialização e modernização, este estudo estabelece uma direção primária e várias soluções-chave que contribuem para a construção e desenvolvimento de intelectuais na província de Dong Nai para atender às exigências da atual industrialização e modernização e nas próximas etapas de desenvolvimento.

A globalização e a integração internacional criaram muitas condições favoráveis para o Vietnã no processo de elaboração de leis e projetos de políticas para a gestão social, mas ao mesmo tempo criam muitos bloqueios e desafios complicados; incluindo políticas e leis sobre religião. O Vietnã sempre respeita o direito do povo à liberdade religiosa e de crença; esforços para garantir que as religiões possam operar normalmente dentro da estrutura da lei. As religiões também estão sujeitas à administração do Estado e devem cumprir as disposições da lei e isto é completamente consistente com a Cláusula 3, Artigo 18 do Pacto Internacional sobre Direitos Civis e Políticos: "A liberdade de expressão da religião ou crença só pode ser limitada por lei e quando tal limitação for necessária para a proteção da segurança, ordem pública, saúde pública ou moral, ou para a proteção dos direitos e liberdades fundamentais de terceiros". Este estudo se concentra na análise da situação real das crenças e atividades religiosas no Vietnã; políticas e leis sobre religião; e, ao mesmo tempo, faz algumas recomendações para melhorar as políticas e leis sobre religião no contexto da globalização e da integração internacional do Vietnã.