Revista do Museu de Arqueologia e Etnologia

Durante a graduação em arqueologia na Universidade do Estado do Rio de Janeiro, em uma atividade avaliativa da disciplina “Prática de Campo I”, nos preocupamos em buscar compreender quais eram os processos formativos de uma faixa de deposição fluvial em São João del-Rei/MG que estava tomada de lixo. Na atividade investigamos o lugar utilizando princípios pioneiros de Michael Brian Schiffer para exercitar ferramentas da pesquisa arqueológica. Porém, essa narrativa percorre um caminho distinto neste trabalho. Seguindo ideias de William L. Rathje sobre pensar o lixo contemporâneo como fértil fonte de estudo para arqueologia e aproveitando o registro fenomenológico produzido no lugar que chamamos de “praia-lixão”, este artigo propõe discutir sobre o potencial pedagógico do lixo para cursos de formação em arqueologia e explorar a noção de vida das coisas de Tim Ingold em fruição com o lixo contemporâneo.

Este artículo presenta una historia de la deposición de basura en la ciudad de La Paz, en Bolivia, sistematizando la información existente desde tiempos coloniales hasta la actualidad. El texto refleja las diferencias en la escala de la ciudad y la cantidad de basura tratada, en los lugares y técnicas de deposición, e incluso en los conceptos de basura, higiene y salubridad, y el rol del gobierno en su manejo. Describe para ello, a grandes rasgos, tres momentos: (1) desde el establecimiento de La Paz en 1548 hasta inicios del siglo XX, caracterizado por la formación descontrolada de “muladares” o basurales; (2) desde los años 10 hasta los años 90, en que el gobierno de la ciudad provee un servicio de deposición de la basura en botaderos municipales; y (3) la implementación reciente de los rellenos sanitarios y el reciclaje. Sin embargo, el texto también apunta a una constante relación de estos desechos con las cuencas del río La Paz y a un severo problema creciente –y aún presente- de contaminación debida a la inestabilidad del suelo y la presión del crecimiento poblacional urbano. El texto termina reflexionando en torno a las complejidades del manejo del suelo y la basura en una ciudad construida, básicamente, encima de los ríos, y señala el carácter de agente del propio río, tomando muchas veces venganza por la constante agresión de la que es sujeto por parte de la población urbana.

A garbologia é o ramo de pesquisa da arqueologia dedicado ao estudo analítico de resíduos deixados por uma dada população em busca de informações sobre seus costumes. Um dos desafios nesse tipo de estudo, também conhecido como arqueologia do lixo, é a necessidade de escavar lixões e aterros sanitários de estrutura desconhecida, de forma a obter a melhor amostragem com o menor custo possível. Este trabalho contribui para a solução desse problema, verificando a aplicabilidade da geofísica (métodos eletromagnéticos e elétricos) à determinação das melhores regiões a serem escavadas no Lixão de Mogi das Cruzes. A geofísica permitiu caracterizar as estruturas de subsuperfície, por meio dos parâmetros de condutividade e resistividade de diferentes materiais e estruturas, fornecendo a espessura da camada de resíduos em diferentes pontos e as respectivas profundidades do nível d’água, possibilitando a escolha das melhores regiões a serem escavadas. Posteriormente, os dados geofísicos foram comparados com as informações das escavações; verificou-se que este é um método bastante confiável, com a vantagem de ser não invasivo.

Este artigo reflete sobre o trabalho feito pelos(as) catadores(as) de materiais recicláveis, partindo da ideia de que é um serviço precarizado e pensando sua origem na sociedade brasileira. Situa ainda algumas características importantes para sua análise, como o olhar para a questão racial e de gênero. O texto se baseia no pressuposto de que é necessária a valorização da categoria, discorrendo sobre a transformação sofrida ao longo das últimas décadas e a importância de desassociar o material reciclável do lixo. Tendo em vista a organização em cooperativas e associações, a relação com o Estado a partir da economia solidária e da organização pelo Movimento Nacional de Catadores de Materiais Recicláveis (MNCR), este artigo reflete sobre como tais mudanças favoreceram a continuidade da precariedade e a instabilidade da categoria, uma vez que boa parte desses(as) trabalhadores(as) ainda depende somente da venda dos materiais para obtenção de sua renda.

Este estudo analisa a prática do descarte de resíduos de peixe na comunidade da Barra do João Pedro, Rio Grande do Sul. A partir da abordagem da etnografia arqueológica – etnoarqueologia –, isto é, da observação e participação nas práticas cotidianas dos pescadores, pretende-se demonstrar o caráter associativo e orgânico do descarte de resíduos. A narrativa decorrente dessa experiência junto da comunidade será acompanhada de uma reflexão teórica sobre o papel do rio como um agenciador de relações na prática do descarte dos resíduos.