Santiago

Abordar la década del 70 y los 80 en Chile, desde la literatura, la plástica, la música, el cine, la performance y la fotografía, fue el desafío encarado este año por el Centro para las Humanidades de la UDP, en el marco de su proyecto Construcción de archivos. Y el resultado ya está en línea, con entrevistas, un documental y reportajes agrupados en la serie Rupturas culturales en dictadura. A continuación reproducimos el texto sobre Lotty Rosenfeld, miembro del Colectivo Acciones de Arte (CADA), activista de los derechos humanos y, ante todo, “una artista que hizo de la calle una zona en disputa, interviniendo los signos del orden público con un agudo sentido político”.

"Los tres grandes principios liberales de 'igualdad, libertad y justicia' pueden ayudar a comprender esta tradición y responder a la pregunta sobre las supuestas deudas del liberalismo. La importancia de la igualdad ante la ley, la tolerancia, el mérito, la responsabilidad y también la empatía que desarrolla Adam Smith en su Teoría de los sentimientos morales (1759), forman parte de ese progreso liberal que avizoraron varios pensadores durante el siglo XVIII".

"Debido a que los patrones de acumulación de riqueza no son naturales, sino que son habilitados por las reglas e instituciones existentes, se hace necesario estudiar nuestros regímenes políticos como experimentos que han permitido desigualdad extrema y corrupción sistémica, así como también cuestionar la base filosófica-política que sustenta estos marcos jurídicos que han validado y reproducido estos resultados".

"El liberalismo suele ignorar o no le confiere importancia política a los procesos de subjetivación, mecanismos mediante los cuales se produce la posición de cada uno en la estructura social. Y al ignorarlos es poco sensible al multiculturalismo y a las políticas de la identidad que hoy inundan la esfera pública".

El jueves pasado se presentó Pasos continuos, poemas de la artista visual Francisca Aninat dominados por un clima de extrañeza, como esos sueños donde la emoción —el deseo, el temor— está estrechamente vinculada a un paisaje, una habitación, un jardín o un rostro. Para Ana María Risco, de quien compartimos el texto que leyó durante la presentación, este caminar poético guarda relación con el “toque interno” del que hablaba Bergson, es decir, cuando la percepción de un objeto cualquiera se entreteje con imágenes pasadas que están, una a una, archivadas en nuestra memoria, esperando el momento para recrudecer. “En esta literatura —agrega Risco—, ese recrudecimiento es excepcional y los estímulos sensibles traen oleadas de antiguas imágenes que se remontan, según creí notar, a episodios de la infancia. La figura de dos niños, hermanos, se recorta tal vez en la lejanía de una realidad perceptual que siempre ocurre en tiempo presente”.