Signos Históricos

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Signos históricos vol. 23 num. 46 lang. es

  • Un momento constitucional arraigado al inicio de la Restauración. Liberalismo y antiliberalismo en Alemania, 1818-1821
    el día diciembre 6, 2021 a las 8:47 pm

    Resumen: El artículo adopta un nuevo enfoque sobre los comienzos de la construcción constitucional en Alemania en el periodo posnapoleónico, que culminó entre 1818-1821. En lugar de centrarse en los estados individuales, lo hace en las constituciones y destaca sus disposiciones más importantes. En un clima dominado por la política de la Restauración, el liberalismo constitucional pudo lograr algunos resultados notables en seis constituciones más allá del aspecto políticamente más crítico, el de los derechos individuales. Mientras rastrea las influencias extranjeras en la constitución alemana, enfatiza la trascendencia de la Constitución de Cádiz. Con los principales principios liberales asegurados, estas seis constituciones liberales alemanas se destacan junto con la de Cádiz como la encarnación del constitucionalismo liberal en Europa a principios de la década de 1820.Abstract: The article undertakes a new approach to the beginnings of constitution-making in Germany in the post-Napoleonic period, culminating in the years 1818-1821. Instead of individual states it focuses on constitutions and singles out their most important provisions. In a political climate dominated by Restoration politics constitutional liberalism was able to achieve some remarkable results in six constitutions beyond the politically most critical area of individual rights. While tracking foreign influences in German constitution-making it underscores the impact of the Constitution of Cádiz. With major liberal principles secured, these six liberal German constitutions stand out together with the Constitution of Cádiz as the embodiment of liberal constitutionalism in Europe in the early 1820s.

  • Revolución, moderación, reacción: los mundos (im)posibles de la monarquía española en el Trienio Liberal
    el día diciembre 6, 2021 a las 8:47 pm

    Resumen: Este artículo estudia los escenarios políticos planteados durante el Trienio Liberal como alternativa a la Constitución de 1812, cuya fuerza como símbolo restringió el debate público sobre la perfectibilidad de aquel código. En particular, analiza las propuestas moderadas de reforma constitucional, entre las que se encontraban las de los antiguos afrancesados; explora igualmente el universo político de la oposición realista, que llegó a plantear propuestas intermedias más allá de la idea del retorno completo al absolutismo.Abstract: This paper studies the different political scenarios raised during the Liberal Triennium in Spain as an alternative to the Constitution of 1812, whose strength as a symbol constrained the public debate on its perfectibility. On the one hand, it analyzes the moderate proposals for constitutional reform, among which were those of the former afrancesados; on the other hand, it explores the political universe of the royalists, which came to propose intermediate proposals beyond the idea of a complete return to absolutism.

  • Una controversia contrarrevolucionaria en Italia. Las sectas secretas en las reflexiones del Príncipe de Canosa
    el día diciembre 6, 2021 a las 8:47 pm

    Astratto: Secondo il Principe di Canosa la Rivoluzione francese fu opera esclusiva di un complotto settario. Simile dinamica la ravvisò anche nei moti rivoluzionari del 1820 in Spagna e in Italia, denunciando una dimensione internazionale del fenomeno cospiratorio. Queste rivoluzioni non andavano infatti considerate come particolari sommovimenti politici, ma quale unica congiura iniziata con l’occupazione dei posti di potere da parte dei settari già all’indomani della Restaurazione. Tale processo era stato favorito, più o meno consapevolmente, dalla politica degli stessi sovrani restaurati tesa a coinvolgere personalità politiche coinvolte con le precedenti amministrazioni napoleoniche. Inoltre il Canosa -nel mettere in rilievo come le varie sette che turbavano la vita politica europea del tempo avessero la finalità comune di muovere contro il Trono e l’Altare come già accadde a fine ‘700- assegnava alla Massoneria la leadership, relegando la Carboneria ad un ruolo subalterno.Resumen: Según el Príncipe de Canosa, la Revolución francesa fue obra exclusiva de un complot sectario. Esta dinámica también se vio en los movimientos revolucionarios de 1820 en España e Italia, denunciando una dimensión internacional del fenómeno de la conspiración. Estas revoluciones no debían considerarse como trastornos políticos particulares, sino como una única conspiración que comenzó con la ocupación de los puestos de poder por parte de los sectarios ya después de la Restauración. Este proceso había sido favorecido, más o menos conscientemente, por la política de los propios soberanos restaurados, con el objetivo de involucrar a figuras políticas involucradas con las administraciones napoleónicas anteriores. Además, Canosa, al destacar cómo las diversas sectas que perturbaban la vida política europea de la época tenían el propósito común de moverse contra el Trono y el Altar, como ya sucedió a finales del siglo XVIII, asignó a la masonería el liderazgo, relegando a la carbonería a un rol subordinado.Abstract: According to the Prince of Canosa, the French Revolution was the exclusive work of a sectarian plot. This dynamic was also seen in the revolutionary movements of 1820 in Spain and Italy, denouncing an international dimension of the conspiracy phenomenon. These revolutions were not to be seen as particular political upheavals, but as a single conspiracy that began with the sectarian occupation of positions of power already after the Restoration. This process had been favored, more or less consciously, by the policy of the restored sovereigns themselves, with the aim of involving political figures involved with the previous Napoleonic administrations. In addition, Canosa, highlighting how the various sects that disturbed the European political life of the time had the common purpose of moving against the Throne and the Altar as it happened in the late Eighteenth Century, assigned Freemasonry leadership, relegating to the Carbonari to a subordinate role.

  • La precariedad constitucional. El gobierno virreinal del Cusco y los gobiernos independizados en Lima (1820-1824)
    el día diciembre 6, 2021 a las 8:47 pm

    Resumen: En este artículo se analiza, comparativamente, el desempeño constitucional de los gobiernos del Perú independizado, que fueron cinco en total, y del único gobierno virreinal establecido en el Cusco durante el llamado Trienio Liberal español. Se argumenta que, al margen del enfrentamiento bélico entre el Perú republicano y el Perú gaditano, ambas realidades pusieron en práctica importantes medidas constitucionales. El grado de aplicación de la legalidad constitucional en ambas realidades estuvo condicionado por la coyuntura bélica.Abstract: This article, comparatively, analyzes the constitutional performance of the governments of independent Peru, which were five in total, and of the viceregal government established in Cusco during the so-called Spanish Liberal Triennium. It will be argued that, apart from the warlike confrontation between republican Peru and “gaditan” Peru, both realities implemented main constitutional measures. The degree of application of the constitutional legality in both realities was conditioned by the war situation.

  • Los rostros de la revolución. Ideas y proyectos políticos en el México independiente (1821-1822)
    el día diciembre 6, 2021 a las 8:47 pm

    Resumen: La independencia de México se produjo en el contexto revolucionario del Trienio Liberal. Ese tiempo fue un laboratorio de ideas y proyectos políticos que definieron la transformación del virreinato de la Nueva España en un Estado-nación imperial. La ruta política de esta trayectoria estuvo marcada por la aplicación de la legislación liberal gaditana que, sin ser la única, actuó como detonante de un proceso que transformará las estructuras de la vieja colonia frente a las resistencias que la propia revolución generó. Desde la formación de la Junta Provisional Gubernativa y hasta el final del Imperio, se suceden distintas propuestas políticas para formar un Estado independiente y liberal, las cuales deben ponerse en relación con los proyectos antiliberales que pugnaron por resistir esos cambios. Este artículo plantea un enfoque hasta ahora poco explorado del proceso de la independencia mexicana a partir de la dialéctica revolución-contrarrevolución. En este sentido, se analizan no sólo los debates y discursos políticos del cambio, sino también aquellas alternativas que los enfrentaron.Abstract: Mexico’s independence took place in the revolutionary context of the Liberal Triennium. That time was a laboratory of political ideas and projects that defined the transformation of the viceroyalty of New Spain into an imperial nation-state. The political route of this path was shaped by the application of the Cadiz liberal legislation that, without being the only one, acted as a trigger for a process that will transform the structures of the old colony facing the resistance that the revolution itself generated. From the formation of the Junta Provisional Gubernativa and until the end of the empire, different political proposals follow one another that propose the formation of an independent and liberal State, and that must be related to the anti-liberal projects that fought to resist those changes. The work we propose raises a hitherto little-explored approach to the process of Mexican independence based on the revolution-counterrevolution dialectic. In this sense, not only the political debates and discourses of change will be analyzed, but also those alternatives that confronted it.

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