Mainländer quiso construir un sistema filosófico que superara las ideas que él consideraba panteístas, representadas por Schopenhauer y Hegel. En este artículo se evalúa la pertinencia del proyecto filosófico de Mainländer considerando su pretensión inmanentista. Se argumenta que la construcción de su sistema inmanente es obstaculizada por la presencia de realidades sobre y encima de los individuos: la virtualidad. Esta se presenta como un fenómeno actual y latente al mismo tiempo, lo que no puede ser soportado por un sistema filosófico inmanente. Se concluye que una percepción moderada de la desintegración de la trascendencia debe ser aplicada en la lectura de su filosofía.
Mainländer quiso construir un sistema filosófico que superara las ideas que él consideraba panteístas, representadas por Schopenhauer y Hegel. En este artículo se evalúa la pertinencia del proyecto filosófico de Mainländer considerando su pretensión inmanentista. Se argumenta que la construcción de su sistema inmanente es obstaculizada por la presencia de realidades sobre y encima de los individuos: la virtualidad. Esta se presenta como un fenómeno actual y latente al mismo tiempo, lo que no puede ser soportado por un sistema filosófico inmanente. Se concluye que una percepción moderada de la desintegración de la trascendencia debe ser aplicada en la lectura de su filosofía. Read More