Aouad, M., Di Vincenzo, S. y Fadlallah, H. (2023). Averroes’ Middle Commentary on Aristotle’s Metaphysics: Critical Edition of the Arabic Version, French Translation and English Introduction. Brill. 632 pp.
Post Content Read More
Hay filósofos que construyen sistemas, hay filósofos que los derriban.Daniel Dennett (1942-2024) fue, con notable destreza, ambas cosas a lavez. Su influencia se extendió más allá de los límites disciplinarios: hizoborroso el límite entre una investigación “propiamente” científica y una“propiamente” filosófica. Content and Consciousness (1969) inauguróuna carrera que pasaría por hitos como Brainstorms (1978), Elbow
Este artículo analiza de manera comparada el pensamiento del filósofo John Gray y el teólogo socialista cristiano John Milbank —ambos ingleses contemporáneos— en torno a la relación entre liberalismo, religión y orden internacional. Aunque son de procedencias intelectuales distintas, ambos coinciden en sostener que dicha relación no consiste simplemente en la interacción de actores políticos
En este trabajo me propongo mostrar de qué maneras, según Dennett, la “peligrosa idea” de Darwin alcanza también al lenguaje y a sus propiedades distintivas. Según Dennett, en virtud de una “extraña inversión del razonamiento” atribuible a la obra de Darwin, todo “diseño inteligente” obedece al principio de la competencia sin comprensión, según el cual
La “extraña inversión del razonamiento” sobre el lenguaje en la obra de Dennett Read More »
Este artículo reconsidera el problema del significado musical mediante una reformulación de la relación entre música y lenguaje. A partir de una lectura crítica de Friedrich Nietzsche y Claude Lévi-Strauss, se examinan dos modelos interpretativos insuficientes: el modelo ilustrativo, que subordina la música a contenidos conceptuales previos, y el modelo naturalista, que busca fundamentar su
Más allá de la traducción: música, lenguaje y mediación Read More »
Este trabajo examina la relación entre infancia y tecnología desde una perspectiva posthumanista, cuestionando la racionalidad tecnopedagógica que domina los discursos educativos contemporáneos. Frente a las concepciones esencialistas que entienden la infancia como una etapa natural y la tecnología como un agente externo, se propone una ontología relacional donde lo infantil emerge como un acontecimiento
Infancia y tecnología: crítica posthumanista a la razón tecnopedagógica Read More »
La nota crítica sobre ¿Cómo entender a los humanos?, publicada en este número, aborda cuatro aspectos del libro: las bases biológicas del comportamiento, la noción de innatismo, el rechazo a la oposición entre naturaleza y crianza, y la tesis de que los genes son la materia prima de la evolución. Esta respuesta sostiene que la