Filosofía

“El Archipiélago”. Sociedad Internacional para la Unidad de las Ciencias, surgió en Génova en 1991 por la inquietud de más de cuarenta socios fundadores, de ocho países europeos y americanos, que buscan unir los diversos ramos del saber en una base común, como sucede precisamente en un archipiélago, donde muchas islas tienen en los más […]

El comentario que a continuación realizo está estructurado a partir de un fragmento del libro, cuando al referirse al estudio del signo desde la semiótica, bajo sus tres aspectos claves: el sintáctico, el semántico y el pragmático, el profesor Álvarez afirma: “Esta manera de concebir al signo puede ejemplificarse por cualquier situación en donde aparezca

Javier Sádaba, catedrático de ética y de filosofía de la religión en la Universidad Autónoma de Madrid, ha escrito el Diccionario de Ética que tanta falta nos hacía. Como él mismo lo confiesa en el prólogo de su obra, este diccionario ha sido elaborado para completarlo, para poner en práctica lo bueno y para ser

Se podría pensar que en este final de milenio la filosofía tomista habría desaparecido del ambiente cultural. ¡Ha tenido tantos adversarios que la han tachado de obsoleta y aun de oscurantista! Si muchas veces se ha decretado la muerte de la filosofía misma ¿qué se podría esperar de la filosofía del santo de Aquino? Bien

Este es el tercer volumen de las Obras Completas de Disandro. En el primer volumen El reino de la palabra. Semántica y transfiguracióntrató el reino laudante de la palabra, mientras que en el segundo volumen. El son que funda, trató el vínculo armonioso de la palabra con la música, para poder ahora revelar cómo la

La realidad de la muerte sitúa al ser humano ante el profundo misterio de su vida. La muerte es una condición de la vida. Es impensable la muerte sin referencia a la vida; aislada en sí misma la muerte no tiene parámetros de comprensión. Por eso, toda interpretación de la muerte supone y conlleva una

El proceder de las ciencias que hacen del concepto su objeto, es decir, que sitúan al concepto en estado de objeto, sufre imitaciones en todas las demás ciencias, desde la antropología hasta la política. En un estudio anterior1 hemos definido al concepto en estado de objeto como aquel que la inteligencia considera como objeto suyo,

Dos pensadores contemporáneos han intentado adivinar el rumbo de lo estético en el mundo contemporáneo. Lo hacen por caminos distintos pero parecen converger al final de su reflexión. Xavier Zubiri parte del análisis del sentimiento estético y lo concibe como el estado de atemperamiento a la realidad. Heidegger parte, en cambio, del examen detenido de

¿Qué es lo que dificulta la comunicación? Cuando Kierkegaard tenía 22 años, en 1835, se preguntaba acerca de su papel en la vida “Se trata de comprender mi destino, de descubrir aquello que en el fondo Dios reclama de mí, de hallar una verdad que sea «tal para mí», de encontrar «la idea por la

Esta obra es fruto del Seminario de Cortona (Italia), celebrado del 10 al 14 de abril de 1991, con el propósito de analizar y discutir un libro que escandalizó a Europa en el siglo XVII, por sus tesis sobre la Biblia, sobre las relaciones entre fe y razón y sobre la libertad de pensamiento.El Tractatus