El primer volumen de Ideas |Ideen| de Husserl, el único publicado hasta el momento, es un libro de introducción a la fenomenología, nueva ciencia que, de acuerdo con su autor, sería la disciplina filosófica por excelencia, fundamento de las ciencias de la naturaleza y del espíritu, de la lógica, de la psicología, de la teoría […]
Sobre Ideas de Edmund Husserl Read More »
El tema de la muerte es, sin duda alguna, uno de los temas centrales a lo largo de la historia de la filosofía, tema tratado y estudiado por un sinfín de pensadores. Entre éstos se encuentra Unamuno, para quien el tema de la muerte, entendida en sus múltiples caracterizaciones (muerte como finitud de esta vida,
El tema de la muerte en Miguel de Unamuno Read More »
Para Nietzsche, una de las experiencias fundamentales a fines del siglo XIX fue la aparición del nihilismo en el mundo moderno. ¿Qué es el nihilismo para éste? La falta el fin; que los valores supremos se desvalorizan. Nietzsche habla de que desde su origen, la metafísica platónica estableció, sobre el mundo sensible de aquí y
A propósito de la cuestión de la superación del nihilismo en Nietzsche y Heidegger Read More »
El presente artículo intenta manifestar que la libertad, tal como Søren Kierkegaard la define, no constituye una realidad irracional ni una pasión absurda o ciega, sino que, por el contrario, posee una inteligibilidad propia, que la pone más allá de la razón finita. La libertad es su propia verdad, una verdad participada por el Absoluto,
La razón de la libertad kierkegaardiana Read More »
El pensamiento de Søren Kierkegaard sobre la estructura de libertad y temporalidad del individuo singular se trata desde la crítica del filósofo danés al surgimiento de las sociedades de masas en el momento en que Europa vivía un cambio social y político muy importante. A esto Kierkegaard llamó la “era de la multitud”, en la
Libertad y temporalidad en el pensamiento de Søren Kierkegaard Read More »
El olvido de muchos educadores, en la modernidad, de que la esencia de la educación sigue siendo la propuesta socrática de ser un partero de almas se debe precisamente al olvido de lo que significa ser persona. En el concepto de persona está el supuesto de venir a este mundo a realizar una tarea o
Ángel Xolocotzi: Respecto a tu camino filosófico, ¿Cómo fue que te interesaste en Heidegger y cómo llegaste a la fenomenología?Franco Volpi: Mi formación fue primariamente filológica. Sin embargo, en Italia se imparte, ya en el Colegio, Historia de la filosofía, la cual estudié a la par de la filología clásica. Mi maestro de filosofía en
Perspectivas de la filosofía y cuidado de la tradición Read More »
Como epígrafe a toda declaración, esta palabra de El Anticristo de Nietzsche: “Los teólogos y todo lo que tiene sangre de teólogo en las venas: toda nuestra filosofía.” E, igualmente, con su ambivalencia, estas palabras de Hölderlin: “¡Cristo, dependo demasiado de ti”.Mi cuestión será muy simple, incluso ingenua como quizás conviene al punto de partida
La desconstrucción del cristianismo Read More »
En este trabajo se analizan las estructuras antropológicas en la filosofía de Xavier Zubiri por medio de un enfoque metodológico genético-evolutivo, con el fin de resolver las dificultades interpretativas a la luz de la obra cumbre de este filósofo: la trilogía sobre la inteligencia Sentiente.El análisis de las estructuras antropológicas debe hacerse cargo de lo
Reconstrucción genético-estructural de la antropología de Xavier Zubiri Read More »
El artículo analiza críticamente en Ser v tiempo de M. Heidegger la génesis del tiempo vulgar en la temporalidad originaria. El análisis persigue tres objetivos. Primero mostrar la imposibilidad de reducir el tiempo cósmico al vulgar y la consecuente imposibilidad de hace surgir de la temporalidad extática todas las formas de aparición del tiempo. Segundo:
