Este texto propone una revisión crítica de la propuesta de Merleau-Ponty sobre la “lectura existencial” del materialismo histórico a partir de sus conceptos “expresión” y “significación”, Para llevar a cabo esta crítica dichos conceptos se analizan desde el funcionamiento que tienen en sus estudios de estética, particularmente en su lectura de Cézanne contrapuesta a la […]
Expresión, figuración y significación Read More »
Merleau-Ponty propone en su Fenomenología de la percepción la “Teoría existencial de la historia” con la cual busca sacar al materialismo histórico de un reduccionismo, el de pretender definir el drama de la existencia por medio de significaciones puramente económicas. Para el autor francés existe un importante ámbito de libertad y de intereses individuales que
La teoría existencial de la historia Read More »
Como en el psicoanálisis, podemos liberarnos del materialismo histórico condenando las concepciones “reductoras” y el pensamiento causal en nombre de un método descriptivo y fenomenológico, pues no más que aquel [el psicoanálisis] éste [el materialismo histórico] está vinculado a las formulaciones “causales” que se han podido dar y como aquel, éste podría ser expuesto en
Hacia una crítica del materialismo histórico Read More »
Haciendo referencia a algunos textos inéditos en español del pensador francés centenario Maurice Merleau-Ponty, que nos muestran claramente la valoración filosófica que tenía del pensamiento de Marx, nos ocupamos aquí de la famosa nota a pie de página de la Fenomenología de la percepción, donde hace una crítica y una reinterpretación de la tesis de
La carne y la materia Read More »
En este artículo estudiamos la conexión que existe entre los conceptos de “Negritud” y “cultura” en el pensamiento de Senghor, Para este análisis nos ayudamos de los textos originales senghorianos tomados de sus obras, tanto poética como narrativa. Así mismo, analizamos cuáles son los distintos sentidos que el autor abarca con dichos términos. Intentaremos que
La ética de la negritud senghoriana y su vinculación con la cultura africana Read More »
El artículo consiste en una meditación hermenéutica acerca del sentido religioso del tiempo. En primer lugar afirma la tijera del tiempo, es decir, imposibilidad de reducir tiempo cósmico a temporalidad y viceversa. En segundo lugar analiza la dirección, relacionalidad y generatividad como rasgos esenciales del tiempo cósmico. En tercer lugar muestra como estos rasgos se
Tiempo como esperanza Read More »
La hipótesis computacional establece que todas las cosas existentes en el universo computan, y habiendo tenido una primera formulación en la así conocida tesis de Zuse-Fredkin, ha ganado cada vez más adeptos. Una parte de la comunidad científica la adopta como supuesto en sus investigaciones, lo que suele comprenderse como una evidencia a su favor.
La naturaleza no computa: argumentos contra la hipótesis computacional Read More »
En el presente artículo, nos proponemos mostrar la recepción de la filosofía de Platón por parte de Ricoeur en el plano ontológico en su obra Sí mismo como otro. Para eso, rastrearemos los pasos de la reflexión ricoeuriana que concluye en un discurso especulativo en el que se pone en juego la posibilidad de rehabilitar
La recepción de Platón en la ontología ensayada por Paul Ricoeur en Sí mismo como otro Read More »
En las últimas décadas la filosofía profesionalizada ha sufrido un proceso creciente de proliferación, especialización y fragmentación que ha afectado a todas sus prácticas. La mayoría de las carreras académicas se desarrolla en instituciones, esencialmente universidades, donde se exige realizar una multiplicidad de tareas: la enseñanza, la investigación, la formación de recursos humanos, la gestión
La diversidad de las prácticas en la filosofía teórica Read More »
