Filosofía

Las palabras deseantes y el “otro” del discurso

La estética libidinal de Jean-François Lyotard Si bien Jean-François Lyotard ha alcanzado cierto reconocimiento a partir de la publicación de La condición postmoderna -1979-, ciertos aspectos de su producción teórica anterior al debate modernidad-postmodernidad siguen hoy en las sombras. ​La estética libidinal de Jean-François Lyotard Si bien Jean-François Lyotard ha alcanzado cierto reconocimiento a partir

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WILHELMSEN, Frederick D., Being and Knowing: Reflection of a Thomist, Preserving Christian Publications, Inc., Albany, New York, 1991, 283 pp.

Este libro es una compilación de 12 artículos, todos ellos previamente publicados, con excepción de uno. El libro contiene también un índice de autores, una pequeña noticia bibliográfica del autor, y una breve Introducción.Como lo indica el título del libro la mayoría de los artículos tratan sobre la relación entre el ser y el conocimiento,

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Ética discursiva, democracia y conflictividad

El objetivo de este artículo consiste en establecer, partiendo del nexo indisoluble entre la ética discursiva de Karl-Otto Apel y la democracia, la relación de la primera con el tema de la conflictividad -habida cuenta del carácter conflictivo de los sistemas democráticos-.En este sentido, mi tesis apunta a señalar que, si bien la ética discursiva

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La diversidad y la igualdad desde la hermenéutica

En sentido amplio, ‘hermenéutica’ designa un planteamiento filosófico que se adhiere a, precisa y amplía la epistemología historicista, afianzando, además, algunos presupuestos que fundamentan ciencias sociales como la Filología, la Comunicación, la Historia y la Etnología. ​En sentido amplio, ‘hermenéutica’ designa un planteamiento filosófico que se adhiere a, precisa y amplía la epistemología historicista, afianzando,

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La temporalidad como irrenunciable dimensión de lo humano

La emergencia del sentido (la presencia humana al mundo) es también la emergencia propiamente dicha de la temporalidad. Es bien sabido que la reflexión contemporánea sobre la temporalidad, que la destaca en tanto peculiar “modo de ser” o estructura constitutiva del existente humano, con frecuencia sigue las huellas del pensamiento de Henri Bergson. En particular

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CRUZ Roberto, El hombre pregunta. Hacia una antropología metafísica. Universidad Iberoamericana (Depto. de Filosofía), México, D.F., 1994, 178 pp.

Si la metafísica se dedica a lo original o a lo último, no se puede contentar con desarrollar lo que se puede entender en la expresión aristotélica “ente en cuanto ente” o en su correspondiente escolástica como el “ser”. En efecto, ¿qué sería lo último o lo originario si nosotros no tendemos a él preguntándonos

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BUGOSSI, Tomaso, Interioridad y Hermenéutica, trad. por Carlos Daniel Lasa, Gladius, Buenos Aires, 1996, 74 pp.

Interioridad y Hermenéutica es un libro de un profundo análisis del ser humano, que culmina en una síntesis poliédrica de las diferentes caras antrópicas, y el autor de la primera versión del italiano a la lengua española merece una felicitación por haber realizado un trabajo de alta calidad lingüística y semántica. ​Interioridad y Hermenéutica es

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HERRERIAS GUERRA, L., Espero estar en la verdad. La búsqueda ontológica de Paul Ricoeur. Editrice Pontificia Universita Gregoriana, Roma, 1966, 287 pp.

Paul Ricoeur es un autor prolífico y multifacético. Y es uno de los pocos grandes que van quedando en nuestro mundo tan poco sensible a la filosofía, es decir, a la reflexión acerca de lo profundo. Y la Dra. Herrerías es de las personas que aman lo profundo. Por ello dedicó mucho tiempo a leer

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