Este artículo analiza los procesos de secularización abiertos por la Modernidad y los efectos de ésta en la conformación del concepto de democracia. A partir del análisis que ofrece el teórico francés Claude Lefort también se explora la relación conceptual entre el vacío de poder abierto por la Modernidad y la emergencia de la democracia. […]
La Modernidad en Claude Lefort Read More »
En el artículo se expone una revisión conceptual sobre la ética, la democracia y el papel del sujeto en los desarrollos teóricos de Michel de Certeau. Su objetivo principal es dar cuenta de la idea que explica el uso diario del proceso cultural por parte de los poderes y las autoridades al condicionar la composición
La actualización democrática de la vida cotidiana Read More »
En todas partes se habla de leyes. Hay algunos que, inclusive, se nombran legisladores y, sin embargo, lo que sea una ley sigue formulando preguntas. Específicamente, hay problemas cuando se piensa una ley como injusta. El presente trabajo trata de abordar, desde el pensamiento de Francisco Suárez, el concepto de ley y su sentido, la
La ley y la desobediencia según Francisco Suárez Read More »
El presente artículo se centra en algunas ideas propuestas por Michel Foucault. Se muestra la actitud del cuidado de sí como una pauta que fortalece la cualidad de interventor que el filósofo tiene ante el olvido que otros hacen de sí mismos. Con tal práctica, el filósofo se advierte como transformador social que, tras inquietarse
El filósofo como interventor que transforma la sociedad a partir de la inquietud de sí Read More »
En el presente artículo, mi objetivo es ofrecer una adecuada caracterización del método utilizado por Fichte en la elaboración de su filosofía. En efecto, Fichte se refirió explícitamente a su método como una “deducción” en todos sus escritos del período de Jena (1794-1799). Aunque este método deductivo estuvo inicialmente inspirado por la filosofía kantiana, adquirió
El método de la deducción en la filosofía de J. G. Fichte Read More »
En el siguiente texto se analiza la relación que existe entre la desdicha y la verdad en el pensamiento de la filósofa y mística francesa del siglo XX, Simone Weil. Exploraré cómo sus experiencias límite y místicas -vivencias de la desdicha y la belleza- le sirven de soporte para elaborar una concepción de onto-teología debilitada,
La noche más oscura: Simone Weil, la experiencia mística y la desdicha Read More »
Ésta es una meditación fenomenológica sobre la experiencia mística cristiana a partir del análisis hermenéutico del primer libro de la Subida del Monte Carmelo, de San Juan de la Cruz. Su propósito es mostrar que la unión de semejanza amorosa reclama como condición de posibilidad la purgación de los apetitos, toda vez que es imposible
Amor-ágape y negación en san Juan de la Cruz Read More »
El presente texto muestra el origen y sentido moderno del nombre “epistemología” y de sus variantes “metodología de las ciencias”, “teoría del conocimiento científico” y “filosofía de las ciencias”. Asimismo, señala la imposibilidad de aplicar dicho término a la historia de la filosofía y, en particular, a la filosofía medieval y antigua. El presente texto
Breve estudio sobre el origen y sentido histórico de la “epistemología” Read More »
El presente ensayo indaga, en principio, la noción de “aplicación” en Hans-Georg Gadamer, para quien la “aplicación” realiza el ejercicio hermenéutico definitivo por el que se alcanza la comprensión de aquello que ha reclamado observación, cálculo, inferencia e interpretación. La noción de “aplicación” es llevada a continuación al plano de reformulación y precisión que realiza
Subtilitas applicandi, de Gadamer a Ricœur Read More »
La existencia humana parece ser un imposible: por un lado, es en esencia tiempo, movimiento, devenir, caducidad, flujo de un estado a otro, aniquilación del presente en pasado o en porvenir; por otro lado, se pretende detenerlo, distenderlo, retardarlo, como una incesante agonía que se niega a cumplir con su destino final en la muerte.
