Este texto propone una revisión crítica de la propuesta de Merleau-Ponty sobre la “lectura existencial” del materialismo histórico a partir de sus conceptos “expresión” y “significación”, Para llevar a cabo esta crítica dichos conceptos se analizan desde el funcionamiento que tienen en sus estudios de estética, particularmente en su lectura de Cézanne contrapuesta a la que hace del surrealismo y Duchamp. A partir de dicho análisis se intenta demostrar que la categoría de lo existencial como condición de relectura del materialismo histórico responde a una pretensión cuasi universalista que produce una contradicción insalvable entre la vivencia y la historia como producción material. Algo que se argumenta a partir de la insistencia de Merleau-Ponty sobre el concepto de “experiencia naciente” en la pintura de Cézanne y que niega como condición del arte surrealista y de Duchamp.
Este texto propone una revisión crítica de la propuesta de Merleau-Ponty sobre la “lectura existencial” del materialismo histórico a partir de sus conceptos “expresión” y “significación”, Para llevar a cabo esta crítica dichos conceptos se analizan desde el funcionamiento que tienen en sus estudios de estética, particularmente en su lectura de Cézanne contrapuesta a la que hace del surrealismo y Duchamp. A partir de dicho análisis se intenta demostrar que la categoría de lo existencial como condición de relectura del materialismo histórico responde a una pretensión cuasi universalista que produce una contradicción insalvable entre la vivencia y la historia como producción material. Algo que se argumenta a partir de la insistencia de Merleau-Ponty sobre el concepto de “experiencia naciente” en la pintura de Cézanne y que niega como condición del arte surrealista y de Duchamp. Read More