El presente trabajo tiene por objeto reconstruir el significado de la crítica del gusto en el marco de la concepción del conocimiento sensible planteada en la Dissertatio y, especialmente, en relación con la problemática de la formación del conocimiento empírico en este período de la filosofía de Kant. Desde un estudio histórico a partir de los materiales del Nachlass manuscrito y los Vorlesungsnachschriften se pone de manifiesto, en primer lugar, cómo Kant encuentra en la teoría del conocimiento sensible un sólido punto de partida para plantear la validez de los juicios de gusto y la objetividad de lo bello. Este planteamiento, si bien sigue enmarcándose en la tradición de la ilustración estética alemana. supone a la vez una confrontación con la concepción baumgartiana de la estética como una “ciencia de lo bello”.
El presente trabajo tiene por objeto reconstruir el significado de la crítica del gusto en el marco de la concepción del conocimiento sensible planteada en la Dissertatio y, especialmente, en relación con la problemática de la formación del conocimiento empírico en este período de la filosofía de Kant. Desde un estudio histórico a partir de los materiales del Nachlass manuscrito y los Vorlesungsnachschriften se pone de manifiesto, en primer lugar, cómo Kant encuentra en la teoría del conocimiento sensible un sólido punto de partida para plantear la validez de los juicios de gusto y la objetividad de lo bello. Este planteamiento, si bien sigue enmarcándose en la tradición de la ilustración estética alemana. supone a la vez una confrontación con la concepción baumgartiana de la estética como una “ciencia de lo bello”. Read More