El título que encabeza este trabajo sugiere en principio una problemática tan vasta como tópica y, por esto mismo, demasiadas veces manoseada. Es preciso advertir, pues, desde el comienzo, para evitar cualquier malentendido, que he enfocado rigurosamente el asunto desde el ángulo óptico del historiador de la filosofía y que la he reducido a estas dos cuestiones: 1) ¿qué pensó Heidegger de la modernidad filosófica?; 2) ¿cómo se sitúa con respecto a ella su propio camino de pensamiento?.
El título que encabeza este trabajo sugiere en principio una problemática tan vasta como tópica y, por esto mismo, demasiadas veces manoseada. Es preciso advertir, pues, desde el comienzo, para evitar cualquier malentendido, que he enfocado rigurosamente el asunto desde el ángulo óptico del historiador de la filosofía y que la he reducido a estas dos cuestiones: 1) ¿qué pensó Heidegger de la modernidad filosófica?; 2) ¿cómo se sitúa con respecto a ella su propio camino de pensamiento?. Read More