Mauricio Eberle Morales

Ésta es una meditación fenomenológica sobre la experiencia mística cristiana a partir del análisis hermenéutico del primer libro de la Subida del Monte Carmelo, de San Juan de la Cruz. Su propósito es mostrar que la unión de semejanza amorosa reclama como condición de posibilidad la purgación de los apetitos, toda vez que es imposible

En el siguiente texto se analiza la relación que existe entre la desdicha y la verdad en el pensamiento de la filósofa y mística francesa del siglo XX, Simone Weil. Exploraré cómo sus experiencias límite y místicas -vivencias de la desdicha y la belleza- le sirven de soporte para elaborar una concepción de onto-teología debilitada,

El presente texto muestra el origen y sentido moderno del nombre “epistemología” y de sus variantes “metodología de las ciencias”, “teoría del conocimiento científico” y “filosofía de las ciencias”. Asimismo, señala la imposibilidad de aplicar dicho término a la historia de la filosofía y, en particular, a la filosofía medieval y antigua. ​El presente texto

El presente ensayo indaga, en principio, la noción de “aplicación” en Hans-Georg Gadamer, para quien la “aplicación” realiza el ejercicio hermenéutico definitivo por el que se alcanza la comprensión de aquello que ha reclamado observación, cálculo, inferencia e interpretación. La noción de “aplicación” es llevada a continuación al plano de reformulación y precisión que realiza

A partir de algunas obras de Shakespeare, este artículo intenta mostrar (con independencia de que existiera también en el tiempo isabelino), la tensión resultante entre la ley y la clemencia; es decir, entre una justicia que no se identifica ni se reduce al derecho y un derecho que toma por injusto todo lo que escapa