Trujillo Liñán, L. (2022). Formal Cause in Marshall McLuhan’s Thinking: An Aristotelian Perspective. Institute of General Semantics. 132 pp.
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Filosofía
¿Leibniz nominalista? Un examen crítico de la naturaleza y alcance del nominalismo leibniziano
En el presente artículo, discuto el problema relativo a la naturaleza y alcance del nominalismo de Leibniz. Sobre la base de diversos manuscritos que comprenden desde la juventud hasta el período tardío de Leibniz, tomo en consideración la evidencia textual que refuta la interpretación según la cual él podría ser considerado como nominalista. Frente a
La tríada “ser, vivir y pensar” y la estructura dinámica del pensamiento en Plotino
Este artículo examina el carácter dinámico de la concepción plotiniana de la realidad a partir de la apropiación particular del filósofo de la identidad de las nociones de “ser”, “vivir” y “pensar”. En particular, se defiende que esta propuesta se caracteriza tanto por su adopción de motivos clásicos (sobre todo de la epistemología aristotélica) como
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Inteligencia artificial, superinteligencia y mejora cognitiva
El transhumanismo es un movimiento que considera posible la consecución de un estadio evolutivo superior por la viabilidad de la “singularidad”. Algunas posturas consideran que esto no es posible debido a los límites intrínsecos de la inteligencia artificial (IA). La tesis que defiendo es que, a pesar de la imposibilidad de lograr estadios sobrehumanos, la
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Autodominio y placer: la propuesta de Jenofonte y su crítica a la filosofía cirenaica en Mem. II.1
Este artículo estudia la idea de autodominio o enkráteia en Jenofonte a partir del análisis del diálogo entre Sócrates y Aristipo de Memorabilia II.1. Esta conversación permite observar, por un lado, la manera en que Jenofonte construye su propia concepción del placer a partir de la crítica a la teoría cirenaica, y, por otro, el
Taylor, los argumentos trascendentales y Hegel sobre la conciencia
En este ensayo abordo el artículo clásico de Charles Taylor “The opening arguments of the Phenomenology”, en el que Taylor presenta una explicación del capítulo sobre la Conciencia de la Fenomenología como un argumento trascendental. Pongo en contexto la discusión de Taylor y presento sus principales temas. Posteriormente considero una objeción reciente al acercamiento de
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¿Filosofía trascendental o Historia de la autoconciencia en Hegel?
El presente ensayo tiene como objetivo demostrar que la interpretación ofrecida por Ch. Taylor en su artículo “The opening arguments of the Phenomenology” no describe completamente la tarea central del así llamado idealismo alemán. Taylor caracteriza en este artículo la filosofía hegeliana como una filosofía trascendental. Esta interpretación deja de lado la postulación del principio
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Historia, metafísica y poesía en J. J. Winckelmann
El texto pretende una revisión de la obra de Winckelmann en relación con la filosofía. Destacando la crítica a la racionalidad moderna a través del modelo artístico griego, y la opinión de que la experiencia artística griega se fundamenta en una comprensión metafísica y poética del arte, independiente de cualquier criterio metodológico. El texto pretende
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Esa culpa siempre inminente
Un Berlín lleno de luna asiste la lectura escenificada de Partieller Tod (Muerte parcial) que tendrá lugar en pocos minutos en este otoño de octubre. El Ibero-Amerikanischen Institut está poblado de estudiantes; una chica lleva consigo los Efectos personales de Villoro; de hecho, varios de los ahí presentes conocemos sus influjos. Se celebra la traducción
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