El paper compara el derecho cosmopolita de Kant con las propuestas cosmopolitas de raigambre Kantiana de Seyla Benhabib y Jacques Derrida, evaluando su capacidad para respaldar las demandas de los grupos indígenas aislados de América del Sur de rechazar la intrusión externa en sus tierras, como contramedida a dinámicas colonialistas perjudiciales. Aunque el derecho cosmopolita de Kant incluye un aspecto racializado y teleológico problemático que impide entenderlo como una perspectiva completamente anticolonial, este respalda a los indígenas en el derecho a rechazar solicitudes de hospitalidad. En contraste, las exigencias de Benhabib y Derrida para que los Estados acepten solicitudes de hospitalidad descuidan las demandas de los indígenas aislados y pueden contribuir involuntariamente a su destrucción física y cultural. La tensión que surge entre el enfoque minimalista de Kant sobre la paz internacional y las perspectivas orientadas a la justicia de los pensadores kantianos contemporáneos subraya la necesidad de que las teorías cosmopolitas aborden más eficazmente las luchas de los pueblos indígenas.
El paper compara el derecho cosmopolita de Kant con las propuestas cosmopolitas de raigambre Kantiana de Seyla Benhabib y Jacques Derrida, evaluando su capacidad para respaldar las demandas de los grupos indígenas aislados de América del Sur de rechazar la intrusión externa en sus tierras, como contramedida a dinámicas colonialistas perjudiciales. Aunque el derecho cosmopolita de Kant incluye un aspecto racializado y teleológico problemático que impide entenderlo como una perspectiva completamente anticolonial, este respalda a los indígenas en el derecho a rechazar solicitudes de hospitalidad. En contraste, las exigencias de Benhabib y Derrida para que los Estados acepten solicitudes de hospitalidad descuidan las demandas de los indígenas aislados y pueden contribuir involuntariamente a su destrucción física y cultural. La tensión que surge entre el enfoque minimalista de Kant sobre la paz internacional y las perspectivas orientadas a la justicia de los pensadores kantianos contemporáneos subraya la necesidad de que las teorías cosmopolitas aborden más eficazmente las luchas de los pueblos indígenas. Read More