En su texto Die Frage nach dem Ding, Heidegger ofrece un análisis del pensamiento de Kant que destaca el rol de la intuición sensible. Esto constituye un cambio de énfasis respecto a su interpretación en Kant und das Problem der Metaphysik, donde la imaginación trascendental es el centro de atención. En este artículo ofrezco un análisis de la razón de este cambio, sugiriendo que está vinculado a una intensificación de la preocupación de Heidegger por la finitud humana en relación con la noción de “creación”, lo que a su vez responde al hecho de que a mediados de 1930 Heidegger se da cuenta de que pensar el ser como el a priori acarrea un peligro. Este consiste en que el ser así pensado puede desprenderse de lo dado en la experiencia cotidiana y ser determinado por la sola razón pura, convirtiéndose así en una representación contra la experiencia, característica del pensar científico moderno y cuya pretensión última es la creación de la existencia.
En su texto Die Frage nach dem Ding, Heidegger ofrece un análisis del pensamiento de Kant que destaca el rol de la intuición sensible. Esto constituye un cambio de énfasis respecto a su interpretación en Kant und das Problem der Metaphysik, donde la imaginación trascendental es el centro de atención. En este artículo ofrezco un análisis de la razón de este cambio, sugiriendo que está vinculado a una intensificación de la preocupación de Heidegger por la finitud humana en relación con la noción de “creación”, lo que a su vez responde al hecho de que a mediados de 1930 Heidegger se da cuenta de que pensar el ser como el a priori acarrea un peligro. Este consiste en que el ser así pensado puede desprenderse de lo dado en la experiencia cotidiana y ser determinado por la sola razón pura, convirtiéndose así en una representación contra la experiencia, característica del pensar científico moderno y cuya pretensión última es la creación de la existencia. Read More