En la primera parte del presente trabajo, el autor lleva a cabo un análisis respecto al significado y alcance del derecho indígena en México. Para tal efecto, lo considera como auténtico sistema legal y no sólo como usos y costumbres. Al ser un estudio teórico-conceptual, aborda el “derecho propio” de pueblos indígenas desde su género próximo. Tras resaltar sus principios, elementos y características, realiza una breve comparación entre este sistema jurídico y el derecho del Estado. En una segunda parte, propone que, desde de la crítica jurídica latinoamericana y la interculturalidad, es factible superar la visión monista y reduccionista del derecho, y dar entrada al derecho indígena a la teoría del derecho. Para ello, toma como puente el diálogo intercultural a modo de crear un escenario de respeto, convivencia, aprendizaje e interacción positiva, lo cual permitiría construir una relación simétrica entre derecho oficial y derecho indígena.
En la primera parte del presente trabajo, el autor lleva a cabo un análisis respecto al significado y alcance del derecho indígena en México. Para tal efecto, lo considera como auténtico sistema legal y no sólo como usos y costumbres. Al ser un estudio teórico-conceptual, aborda el “derecho propio” de pueblos indígenas desde su género próximo. Tras resaltar sus principios, elementos y características, realiza una breve comparación entre este sistema jurídico y el derecho del Estado. En una segunda parte, propone que, desde de la crítica jurídica latinoamericana y la interculturalidad, es factible superar la visión monista y reduccionista del derecho, y dar entrada al derecho indígena a la teoría del derecho. Para ello, toma como puente el diálogo intercultural a modo de crear un escenario de respeto, convivencia, aprendizaje e interacción positiva, lo cual permitiría construir una relación simétrica entre derecho oficial y derecho indígena. Read More