El problema de la cuestión judía en los escritos juveniles de León Rozitchner

El objetivo del presente trabajo es recuperar el análisis desarrollado por León Rozitchner en torno al judaísmo en su primer período de escritura (1960-1972). En una primera instancia, evidenciaré el modo en que dicho análisis se encontró estimulado por una serie de acontecimientos históricos que impulsaron la reflexión rozitchneriana, prestando especial atención a dos eventos significativos: por un lado, la realización de la Conferencia Tricontinental celebrada en La Habana, capital de Cuba, a comienzos del año 1966; por el otro, el recrudecimiento del conflicto entre los países árabes y el Estado de Israel a partir del estallido de la “Guerra de los seis días” en 1967. En una segunda instancia, analizaré el modo en que dichos acontecimientos motorizaron la reflexión y la escritura de Rozitchner en torno al judaísmo como una problemática filosófico-política. Y, por último, intentaré desarrollar el vínculo existente entre su reflexión acerca de la cuestión judía y las principales características presentes en su (re)lectura de Marx.

El objetivo del presente trabajo es recuperar el análisis desarrollado por León Rozitchner en torno al judaísmo en su primer período de escritura (1960-1972). En una primera instancia, evidenciaré el modo en que dicho análisis se encontró estimulado por una serie de acontecimientos históricos que impulsaron la reflexión rozitchneriana, prestando especial atención a dos eventos significativos: por un lado, la realización de la Conferencia Tricontinental celebrada en La Habana, capital de Cuba, a comienzos del año 1966; por el otro, el recrudecimiento del conflicto entre los países árabes y el Estado de Israel a partir del estallido de la “Guerra de los seis días” en 1967. En una segunda instancia, analizaré el modo en que dichos acontecimientos motorizaron la reflexión y la escritura de Rozitchner en torno al judaísmo como una problemática filosófico-política. Y, por último, intentaré desarrollar el vínculo existente entre su reflexión acerca de la cuestión judía y las principales características presentes en su (re)lectura de Marx.  

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