Este artículo examina la propuesta ética de Liberación animal, de Peter Singer. Si bien la obra representa un parteaguas en la ética contemporánea respecto a los animales no humanos, se sostiene que su marco utilitarista resulta limitado para comprender la dimensión estructural del daño que estos sufren desde el capitalismo. Se argumenta que el concepto de especismo corre el riesgo de reducir el problema a actitudes individuales. Por ello, el artículo propone recuperar la categoría forma-valor para analizar cómo los cuerpos animales son subsumidos bajo la lógica del valor de cambio y convertidos en mercancía. Desde esta perspectiva, se plantea la necesidad de una ética crítica orientada a la transformación de las condiciones estructurales que normalizan el sometimiento animal en el régimen de acumulación capitalista.
Este artículo examina la propuesta ética de Liberación animal, de Peter Singer. Si bien la obra representa un parteaguas en la ética contemporánea respecto a los animales no humanos, se sostiene que su marco utilitarista resulta limitado para comprender la dimensión estructural del daño que estos sufren desde el capitalismo. Se argumenta que el concepto de especismo corre el riesgo de reducir el problema a actitudes individuales. Por ello, el artículo propone recuperar la categoría forma-valor para analizar cómo los cuerpos animales son subsumidos bajo la lógica del valor de cambio y convertidos en mercancía. Desde esta perspectiva, se plantea la necesidad de una ética crítica orientada a la transformación de las condiciones estructurales que normalizan el sometimiento animal en el régimen de acumulación capitalista. Read More