Mauricio Eberle Morales

En este número dedicado a su pensamiento se ha invitado a colaborar a muchos estudiosos de su obra de muy diversas partes del mundo. Se han tratado de respetar las secciones con las que actualmente cuenta la Revista, y se le ha dado énfasis a las cuestiones contemporáneas, para tratar de analizar cómo puede el

Nancy Cartwright es considerada por muchos como una de las más importantes investigadoras sobre la filosofía de la ciencia. Su trabajo es pionero en el campo de la metodología científica y posee mucha experiencia en áreas controvertidas como es el caso de la naturaleza e implicaciones de la mecánica cuántica. Cartwright ha mostrado una firme

Los distintos componentes del bien humano se desenvuelven -genética, dialéctica e históricamente- en la vida cotidiana. Tal horizonte, inasible, ambiguo e irreductible a su dimensión intelectual y que Lonergan impecablemente analiza bajo la noción de “sentido común”, vive otras tensiones constitutivas e insustituibles en los procesos de conversión integral de los seres humanos que deciden

El libro Insight muestra que Bernard Lonergan logró una maestría poco común, así como una heurística de las ciencias, del desarrollo humano, la metafísica y la probabilidad emergente. Si nos fijamos en el segundo párrafo de la página 489 del Insight ( último párrafo de la p.545 de la edición en español) encontraremos una heurística

Este ensayo intenta explicar algunas de las contribuciones de Bernard Lonergan sobre los tópicos más debatidos de la libertad humana versus la determinación del comportamiento humano mediante el funcionamiento neurofisiológico. En contra de la pretensión de que los científicos conocen ahora cómo el cerebro y sus bases genéticas causan las actividades conscientes, Lonergan ofrece un

La noción de superveniencia es un intento para dar pensamiento en forma general a las relaciones entre cuerpo y mente, cerebro y conciencia o cualquier par de conjuntos de “propiedades” relacionadas en forma general. Hay una lógica seductora a esta noción, de tal manera que aparenta apoyar el “fisicalismo”, especialmente como lo formula Chalmers, donde