Saul Kripke publica en 1982 su controversial libro Wittgenstein on Rules and Private language. La controversia de este texto yace no sólo en ofrecer una interpretación distinta a la establecida de las Philosophical Investigations (PI, 1953) de Ludwig Wittgenstein. sino en mostrar que éste último defiende un escepticismo semántico, proporcionando también una solución escéptica a […]
Argumentos Trascendentales Read More »
En este trabajo se intenta aplicar una hermenéutica analógica al problema del multiculturalismo. Se trata de una interculturalidad. Una hermenéutica unívoca nos lleva a la imposición de una cultura sobre otra, en definitiva a la destrucción de la cultura más débil. Una hermenéutica equívoca nos conduce a la disolución de la interacción entre las culturas,
Hermenéutica analógica e interculturalidad Read More »
Los pensamientos de Adorno y Derrida se cuentan sin lugar a dudas entre los más decisivos e influyentes de la época contemporánea. Ambos hicieron suya la tarea de reinterpretar la tradición filosófica occidental mediante la elaboración de unas estrategias generales de lectura y escritura que Adorno, por su parte, identificó como el trabajo propio de
De una cierta “posibilidad de lo imposible” Read More »
Se parte de justificar la afirmación de Martin Heidegger según la cual la interpretación tradicional del Génesis es una concreción del pensar técnico, que propicia la desdivinización, toda vez que hace del Dios cristiano una entidad de mayor rango y dignidad, causa eficiente y causa sui. Luego de exhibir las insuficiencias de la metafísica, muestro
Del concepto onto-teo-lógico de Dios a la comprensión fenomenológica de lo divino Read More »
En este trabajo se investiga la recepción del pensamiento práctico de Aristóteles en la hermenéutica de la facticidad de Heidegger. En primer lugar, se exponen las tesis básicas de la ética de Aristóteles. En segundo lugar, se analiza cómo entendió el joven Heidegger a Aristóteles antes de Ser y tiempo. En tercer lugar, cómo se
La hipótesis básica es que Dios in-siste y por don ex-siste. Porque es subsistente in-siste, está en sí y dona esta realidad a los seres de acuerdo a las limitaciones de cada uno, es decir existe en tanto donante por amor.El ex-sistente sólo puede ser tal en la medida en que se apoya en la
Ser en el mundo en el modo de la ex-sistencia Read More »
Los pasajes de la obra de Epicteto relativos a la problemática de qué actitud deberíamos adoptar ante lo exterior se reparten en dos grupos: el primero recomienda el desinterés como única actitud legítima; el segundo grupo nos exhorta a no desatender los vínculos que nos unen con los que nos rodean. Estos dos tipos de
Eudaimonia y teleología en Epicteto Read More »
Este artículo relata cómo asumí el oficio etnográfico, tropezando con el gimnasio de boxeo en Chicago, que es el escenario y el carácter central de mi estudio del boxeador profesional en el gueto negro norteamericano, y cómo diseñé el libro Entre las cuerdas tanto para desarrollar metodológicamente como para elaborar empíricamente el concepto clave de
Habitus como tópico Read More »
Este ensayo hará la consideración de la comprensión de democracia liberal de Richard Rorty. Teniendo en mente tal fin, advertiré en primer lugar el papel clave que tiene su anti-realismo en su comentario sobre la libertad, y de lo que es requerido para su florecimiento dentro de un contexto pragmático. Extraeré entonces tres implicaciones para
La desafortunada aparición de la “democracia liberal” Read More »
El liberalismo, en esencia, consiste en relegar el pluralismo y trasladarlo a la esfera privada para asegurar el consenso en la esfera pública. De este modo, todas las cuestiones controvertidas (por antonomasia, la discusión en torno a la verdad) son eliminadas de la agenda para crear las condiciones de un consenso “racional”. En consecuencia, el
¿Es relevante la verdad para la teoría política? Read More »
