Filosofía

La crítica de Husserl a la hipóstasis metafísica de lo universal y su discusión con Platón

Este artículo analiza la discusión de Husserl con la filosofía de Platón en las Investigaciones lógicas I y II. Allí, Husserl postula que uno de los grandes errores de la Antigüedad clásica habría sido hipostasiar lo universal, como si este existiera en algún lugar en el cielo (τόπος οὐράνιος). Por medio de una lectura de […]

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Cuidado, expresivistas: los juicios morales no apuntan a una verdad deflacionaria

Brown (2022) ha argumentado recientemente que los expresivistas metaéticos deberían adoptar una concepción interpretacionista de las actitudes proposicionales. Tradicionalmente, el expresivismo ha sostenido que los juicios morales se entienden mejor como estados similares al deseo, con una función principalmente práctica de guiar y producir acciones. Sin embargo, la mayoría de los problemas para los expresivistas

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Instituciones, agencia y cambio: controversias latinoamericanas

Con base en las teorías de la ontología realista, el construccionismo social moderado y el replanteamiento de los movimientos sociales, este artículo explora la interacción dinámica entre las instituciones y las comunidades desde la perspectiva de la estructuración social contemporánea. Destacamos el papel de los hábitos no solo como mecanismos de restricción, sino también como

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De la forma general de la proposición al problema Frege-Geach en el Tractatus

Este artículo desarrolla, primero, la idea de que, según el Tractatus de Wittgenstein, la aserción es un aspecto de la forma misma de las proposiciones que podría representarse mediante una pro-oración. Se sugiere entonces una nueva formulación del problema Frege-Geach, dado el carácter asertivo inherente a las proposiciones. A partir, por un lado, de una

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La carne como trauma: primeras reflexiones sobre la visión traumática transhumanista del cuerpo humano

En este artículo, examino el concepto de la carne como originadora de trauma desde una perspectiva transhumanista. Sostengo que nuestra existencia encarnada nos expone a la vulnerabilidad y las limitaciones impuestas por la naturaleza. En primer lugar, nos enfrentamos a la inevitabilidad de las enfermedades, el envejecimiento y la muerte. En segundo lugar, nuestros cuerpos

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Leibniz: ciencia, sabiduría e interés público

El proyecto leibniziano puede verse como una admirable anticipación de nuestra actual situación, especialmente debido al hecho de que nuestro autor se proponía asociar al orden conceptual de los materiales de la enciclopedia un procedimiento algorítmico, un “cálculo” -que Leibniz denominó “característica general”-, cuyo objetivo, al menos ideal, consistía en proporcionar tanto un método de

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Saber y universalidad. Acerca de la estructura de la scientia universalis en la modernidad temprana

Este artículo aborda el análisis de las ideas rectoras del concepto barroco de cienciauniversal. De este modo, sobre la base de la distinción entre saber intuitivoy saber proposicional, el proyecto barroco de ciencia universal se caracterizacomo un saber proposicional y categorial cuya meta es abarcar la totalidad de lascosas. En este sentido, las realizaciones de

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La razón poética y el riesgo del dominio: reflexiones desde Novalis

Este artículo analiza críticamente las consecuencias filosóficas, existenciales ypolíticas de la razón instrumental moderna, tomando como punto de partidaLos discípulos en Sais de Novalis. La tesis a desarrollar es que la desconexión dela razón de sus dimensiones éticas y espirituales ha generado un vacío simbólicoque facilita la aparición de estructuras totalitarias. La investigación recurre aun

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