El presente texto analiza cómo Heidegger contribuyó dentro de la filosofía continental al desarrollo del contextualismo radical, postura que niega todo acceso cognoscitivo inmediato a la realidad. En términos de Frege, el sentido predomina sobre la referencia. Se sigue muy de cerca el análisis que al respecto ha elaborado Cristina Lafont. Se trata de mostrar cómo a pesar de lo señalado por Heidegger de la prioridad de lo ontológico, en realidad es partir de ciertos supuestos epistemológicos que Heidegger llega en su último período a una ontologización del contexto. Se examina también la crítica de Habermas al contextualismo radical.
El presente texto analiza cómo Heidegger contribuyó dentro de la filosofía continental al desarrollo del contextualismo radical, postura que niega todo acceso cognoscitivo inmediato a la realidad. En términos de Frege, el sentido predomina sobre la referencia. Se sigue muy de cerca el análisis que al respecto ha elaborado Cristina Lafont. Se trata de mostrar cómo a pesar de lo señalado por Heidegger de la prioridad de lo ontológico, en realidad es partir de ciertos supuestos epistemológicos que Heidegger llega en su último período a una ontologización del contexto. Se examina también la crítica de Habermas al contextualismo radical. Read More