La disputa entre la vieja y la nueva jabonería encubre un debate teológico, que históricamente se ubica en el punto de escisión de lo que se ha dado en llamar la derecha hegeliana. decidida a aplicar los principios de G. W. F. Hegel a la teología cristiana. Entre la ortodoxia y la derecha hegeliana, Kierkegaard parecería abogar por un retorno a la tradición del cristianismo más originario. Sin embargo. la originalidad propuesta por él opera de tal modo en virtud de un sujeto absoluto, que difícilmente pueda ser concebida fuera del devenir inmanente y dialéctico de la especulación idealista.
La disputa entre la vieja y la nueva jabonería encubre un debate teológico, que históricamente se ubica en el punto de escisión de lo que se ha dado en llamar la derecha hegeliana. decidida a aplicar los principios de G. W. F. Hegel a la teología cristiana. Entre la ortodoxia y la derecha hegeliana, Kierkegaard parecería abogar por un retorno a la tradición del cristianismo más originario. Sin embargo. la originalidad propuesta por él opera de tal modo en virtud de un sujeto absoluto, que difícilmente pueda ser concebida fuera del devenir inmanente y dialéctico de la especulación idealista. Read More