Los artículos que se presentan a continuación surgen de una preocupación filosófica común: pensar sobre la actualidad de la experiencia místico-religiosa en una época donde, como ha dicho Heidegger, falta la gracia; donde Dios, los dioses y el ámbito de su acontecer parecen sustraerse. La importancia de cada uno de ellos radica en el reconocimiento de un rasgo de nuestra condición de ser que ha caído en el olvido: la necesidad humana de un sentido que no puede colmarse con el consumo, la diversión ni la reflexión sobre lo efímero sino que apunta a lo que uno de los fenomenólogos de la religión más reconocidos ha llamado la presencia inobjetiva del Misterio, presente en las grandes religiones de Oriente y Occidente.
Los artículos que se presentan a continuación surgen de una preocupación filosófica común: pensar sobre la actualidad de la experiencia místico-religiosa en una época donde, como ha dicho Heidegger, falta la gracia; donde Dios, los dioses y el ámbito de su acontecer parecen sustraerse. La importancia de cada uno de ellos radica en el reconocimiento de un rasgo de nuestra condición de ser que ha caído en el olvido: la necesidad humana de un sentido que no puede colmarse con el consumo, la diversión ni la reflexión sobre lo efímero sino que apunta a lo que uno de los fenomenólogos de la religión más reconocidos ha llamado la presencia inobjetiva del Misterio, presente en las grandes religiones de Oriente y Occidente. Read More