Este artículo sólo pretende realizar una descripción posible de la delimitación derridiana del testimonio. Toma como punto de partida el hecho de que Derrida efectúe esa delimitación distinguiéndola de cualquier posible interpretación del testimonio, y a lo largo de su recorrido se interroga qué derecho legitima esa delimitación no interpretativa del testimonio y cómo se despliega la necesidad de sustraer el testimonio al horizonte del sentido mostrada por Derrida. Ambas cuestiones encuentran su ámbito de respuesta en el desplazamiento que sustituye la originalidad del testimonio en tanto que fenómeno por la diseminación del testimonio en tanto que diferencia e iteración del testimonio.
Este artículo sólo pretende realizar una descripción posible de la delimitación derridiana del testimonio. Toma como punto de partida el hecho de que Derrida efectúe esa delimitación distinguiéndola de cualquier posible interpretación del testimonio, y a lo largo de su recorrido se interroga qué derecho legitima esa delimitación no interpretativa del testimonio y cómo se despliega la necesidad de sustraer el testimonio al horizonte del sentido mostrada por Derrida. Ambas cuestiones encuentran su ámbito de respuesta en el desplazamiento que sustituye la originalidad del testimonio en tanto que fenómeno por la diseminación del testimonio en tanto que diferencia e iteración del testimonio. Read More