Se trata de mostrar que la distinción que Ricoeur establece entre su hermenéutica filosófica del mito y otros enfoques -interpretación alegórica, gnosis, saber absoluto y teología- y la realización metodológica de la hermenéutica dentro de esta delimitación se puede explicar a partir de un conjunto de lineamientos filosóficos que Ricoeur toma del pensamiento de Kant, los cuales explican por qué el mito es interpretado por medio de una integración del análisis estructural, la descripción fenomenológica y el análisis ontológico-existencial.
Durante varias décadas Ricoeur ha desarrollado una reflexión filosófica sobre el ser del hombre y su situación en medio del ser siguiendo el hilo del problema del mal y por medio de una interpretación del lenguaje mitológico.
Se trata de mostrar que la distinción que Ricoeur establece entre su hermenéutica filosófica del mito y otros enfoques -interpretación alegórica, gnosis, saber absoluto y teología- y la realización metodológica de la hermenéutica dentro de esta delimitación se puede explicar a partir de un conjunto de lineamientos filosóficos que Ricoeur toma del pensamiento de Kant, los cuales explican por qué el mito es interpretado por medio de una integración del análisis estructural, la descripción fenomenológica y el análisis ontológico-existencial.Durante varias décadas Ricoeur ha desarrollado una reflexión filosófica sobre el ser del hombre y su situación en medio del ser siguiendo el hilo del problema del mal y por medio de una interpretación del lenguaje mitológico. Read More