En este ensayo se pretende poner al descubierto los contenidos republicanos del pensamiento rawlsiano. El republicanismo entendido como una doctrina que le da prioridad al ideal de ciudadanía activa y que no es incompatible con el liberalismo igualitario que le da prioridad al ideal de justicia como equidad. No existe entre estas dos visiones ningún desacuerdo fundamental que no pueda ser resuelto. Aquí se pretende mostrar que varios de los conceptos y premisas teóricas expresados por Rawls en su “Liberalismo Político” y en “La justicia como equidad: una reformulación”, encajan en un molde republicano de corte democrático. Se mostrará que uno de los rasgos más poderosos de la teoría de Rawls es el hecho, no sólo, de ser una doctrina liberal igualitaria, sino el rebasar y desbordar las fronteras del liberalismo y contener elementos republicanos que rescatan la centralidad del ideal de ciudadanía activa y comprometida con la justicia.
En este ensayo se pretende poner al descubierto los contenidos republicanos del pensamiento rawlsiano. El republicanismo entendido como una doctrina que le da prioridad al ideal de ciudadanía activa y que no es incompatible con el liberalismo igualitario que le da prioridad al ideal de justicia como equidad. No existe entre estas dos visiones ningún desacuerdo fundamental que no pueda ser resuelto. Aquí se pretende mostrar que varios de los conceptos y premisas teóricas expresados por Rawls en su “Liberalismo Político” y en “La justicia como equidad: una reformulación”, encajan en un molde republicano de corte democrático. Se mostrará que uno de los rasgos más poderosos de la teoría de Rawls es el hecho, no sólo, de ser una doctrina liberal igualitaria, sino el rebasar y desbordar las fronteras del liberalismo y contener elementos republicanos que rescatan la centralidad del ideal de ciudadanía activa y comprometida con la justicia. Read More