SCHILLACI Giuseppe, Relazione senza relazione. I1 ritrarse e il darsi di Dio come itinerario metafísico nel pensiero di Lévinas, Galatea Editrice, Acireale (Italia) 1996, 418 pp.

El filósofo lituano-francés Emmanuel Lévinas fue poco conocido en los círculos filosóficos mundiales. Sólo cuando se publicó su obra principal Totalité et lnfini -1960- su fama empezó a crecer en los ambientes fenomenológicos. Y después de su muerte -1995- su pensamiento ha suscitado gran interés en los ambientes filosóficos de todo el mundo.
¿Qué tiene el pensamiento lévinasiano que provoca cada vez mayor atención? Creo que cada uno de los lectores de Lévinas dará su respuesta porque es muy difícil que la lectura -la meditación- profunda de un autor produzca los mismos efectos en los lectores. Y menos cuando se trata de un pensamiento tan fino, tan inquieto, tan evasivo, tan especial, como es el de Lévinas.

​El filósofo lituano-francés Emmanuel Lévinas fue poco conocido en los círculos filosóficos mundiales. Sólo cuando se publicó su obra principal Totalité et lnfini -1960- su fama empezó a crecer en los ambientes fenomenológicos. Y después de su muerte -1995- su pensamiento ha suscitado gran interés en los ambientes filosóficos de todo el mundo.¿Qué tiene el pensamiento lévinasiano que provoca cada vez mayor atención? Creo que cada uno de los lectores de Lévinas dará su respuesta porque es muy difícil que la lectura -la meditación- profunda de un autor produzca los mismos efectos en los lectores. Y menos cuando se trata de un pensamiento tan fino, tan inquieto, tan evasivo, tan especial, como es el de Lévinas. Read More