“La ambición suprema del biopoder es producir en un cuerpo humano la separación absoluta del viviente y del hablante, de la zoe y el bios, del ha-hombre y del hombre: la supervivencia.” El libro de Agamben -el tercero de una serie en la que el autor analiza las implicaciones éticas del Holocaustro, en relación a la biopolítica que pervade el pensamiento occidental- es un libro de difícil lectura, pues nos enfrenta continuamente a los límites de la ética. En efecto, el autor pasa revista a diversas posturas de la ética contemporánea y les aplica la prueba de mantener su validez frente a los testigos de los horrores de Auschwitz, especialmente frente al mejor testigo, el que no puede hablar, el musulmán.
”La ambición suprema del biopoder es producir en un cuerpo humano la separación absoluta del viviente y del hablante, de la zoe y el bios, del ha-hombre y del hombre: la supervivencia.” El libro de Agamben -el tercero de una serie en la que el autor analiza las implicaciones éticas del Holocaustro, en relación a la biopolítica que pervade el pensamiento occidental- es un libro de difícil lectura, pues nos enfrenta continuamente a los límites de la ética. En efecto, el autor pasa revista a diversas posturas de la ética contemporánea y les aplica la prueba de mantener su validez frente a los testigos de los horrores de Auschwitz, especialmente frente al mejor testigo, el que no puede hablar, el musulmán. Read More