Mauricio Eberle Morales

El presente trabajo tiene como objetivo mostrar que el modo de síntesis de la magnitud intensiva se fundamenta en la noción trascendnetal de infinito, que Kant describe tanto en las Antinomias Matemáticas como en la Estética Trascendental. A fin de alcanzar este objetivo se realiza un análisis del pasaje de las Anticipaciones de la Percepción,

La hipótesis del presente trabajo es que la función crítica de la utopía ha cambiado desde la publicación de la obra homónima por parte de Moro ya que, si para él el ejercicio de idear una comunidad política ideal buscaba cuestionar el statu quo, las décadas y siglos posteriores mostrarán que el concepto de utopía

El propósito de este artículo es ofrecer una solución tentativa a la estrategia axiológica, parte delnuevo problema de la demarcación, la cual promete distinguir valores no epistémicos correctos (right). Paraeste fin, señalaré que para que los usos de los valores no epistémico sean correctos los científicos debentener en cuenta las justificaciones éticas. Desde este punto,

En Crítica de la razón cínica, Peter Sloterdijk afirma que el cínico moderno puede ser comprendido, psicológicamente, como un “caso límite del melancólico” capaz de mantener a raya sus “síntomas depresivos”. De acuerdo con esto, logra trocar su propia desilusión respecto del mundo en realismo utilitario de supervivencia. Satisface, de este modo, deseos subjetivos de

The aim of this paper is to supplement Alexander Nehamas’s aestheticist interpretation of Friedrich Nietzsche’s views on self-fashioning by exploring the evolution of these views from Nietzsche’s early thoughts about the significance of art to life, and by exploring some continuities and differences between this early Nietzsche’s thoughts and Nehamas’s understanding of mature Nietzsche. First,

A través de diversas contribuciones filosóficas – el mundo (Welt) y el uno (das Man) heideggerianos, la percepción de Merleau-Ponty, el trasfondo de Hubert Dreyfus y CharlesTaylor y la Lebensform de Wittgenstein – se busca contrastar un esquema fenomenológico-ontológico de comprensión-interpretación con el modelo tradicional, de índole epistemológico-antropológico, que considera al ser humano un sujeto

El artículo se centra en la relevancia de lo constitutivo del Otro para configurar al sujeto latinoamericano desde una filosofía de la liberación. El objetivo es reflexionar sobre cómo la alteridad nutre la identidad y la praxis del sujeto en América Latina. Se emplea la hermenéutica como metodología interpretativa para analizar textos clave, especialmente los

En la actualidad, la crisis ecológica representa el mayor desafío al que probablemente se haya enfrentado la humanidad. Frente a la desesperanza y la complejidad que entraña este problema, el presente trabajo busca sumarse a los numerosos esfuerzos por ofrecer una respuesta constructiva desde la perspectiva de las necesidades humanas. A través de un enfoque