Filosofía

TRIPODI, Ana María, Cronache Rosminiane dal 1966 al 1995. Departamento de estudios de historia del pensamiento europeo “Michele Federico Sciacca”, Universatà di Genova, 1996.

En esta obra se estudia el pensamiento de Antonio Rosmini Servati -1797-1895-, cuya obra más importante es Principios de la vida moral que en su tiempo fue calificada de “ontologismo”. El libro que ahora reseñamos se divide en cinco capítulos. Ahí se habla, como es natural, del pensamiento de Rosmini. El prólogo es del Dr.

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Hermann Cohen, Religion der Vernunft aus den Quellen des Judentums, Editorial Fourier, Wiesbaden, 1995, Tercera edición, 629 páginas.

Maimónides, Averroes y Tomás de Aquino, tres grandes creyentes monoteístas de la Edad Media, se apropiaron de un mismo maestro común para tratar de entender su fe. Se apropiaron de Aristóteles, su autor común, comentando su Corpus.Comentando: 1) alcanzando la altura de la mente y la hondura del corazón del maestro; 2) no poniendo sus

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Mendoza-Canales, Ricardo (2026): Imagen y experiencia: La fenomenología husserliana de la fantasía (1898–1913). Editorial Georg Olms Verlag. Serie Europaea Memoria. Studien und Texte zur Geschichte der europäischen Ideen. 205 pp.

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STAMATIOS TZITZIS, La Philosophie pénale, Presses Universitaires de France, Paris, 1996, 127 pp.

En pocas páginas se puede profundizar en un tema y mostrar una completa visión del mismo. Prueba de ello es la obra de Stamatios Tzitzis La Philosophie Pénale, que es más una obra de Filosofía Jurídica, Política o Moral que otra cosa, o si se prefiere, de Teoría del Derecho o Teoría de la Política.

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DURANTI, GIAN CARLO, Verso un Platone ‘terzo’. Intuizioni e decezioni nella scuola di Tübingen, Marsilo Editioni, Venezia, 1995, 228 pp.

Una vez más Platón, el inagotable, por ser uno de los grandes pensadores de la humanidad. Precisamente esta obra del profesor Duranti es una prueba de ello.Es conocido que los especialistas en Platón hace tiempo destacaron la importancia de las “doctrinas no escritas” -los ágrapha, the Unwritten Doctrines- que nos hacen ver un Platón un

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DE LA VEGA, Marta, Evolucionismo versus positivismo, Monte Ávila editores Latinoamericana, Caracas, 1998

A partir de una teoría integradora de la cultura como marco de comprensión de los procesos históricos de América Latina y del análisis de las principales corriente de ideas vigentes entre 1870 y 1930, la autora realiza una revisión teórica del positivismo de Comte y del evolucionismo de Spencer, y lleva a cabo un ensayo

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JONAS, H. Pensar sobre Dios y otros ensayos, Herder, Barcelona, 1998, 261 pp.

Este libro reúne 10 textos de Hans Jonas (1903-1995) que contienen los últimos estudios que ocuparon el pensamiento de este filósofo alemán. Se trata, en general, de conferencias pronunciadas por el autor en diferentes lugares y en diferentes ocasiones. El libro, traducción de Philosophische Untersuchungen und metaphysische Vermutungen, tienen tres partes. ​Este libro reúne 10

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La conciencia del tiempo inmanente en la fenomenología de Husserl

l. Introducción: La originariedad de la experiencia temporal. Como bien lo vio la agudeza de San Agustín, el misterio del tiempo emerge para todo aquel que pregunta por él, ya desde la formulación misma de tan inquietante, aunque inevitable, pregunta. “¿Qué es el tiempo?” Cuando el pensamiento intenta dar una respuesta precisa a aquello que,

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La filosofía como ejercicios espirituales, según Pierre Hadot y el “Insight” de Bernard Lonergan

Pierre Hadot, profesor de historia del pensamiento helénico y romano del Colegio de Francia, en la década de los ochenta, es conocido en el mundo de la Academia en Francia, y hasta cierto punto en Alemania, Inglaterra y los Estados Unidos, por sus trabajos sobre Plotino y Mario Victorino y por sus diversos estudios de

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