En este artículo son expuestos los disentimientos de interpretación que Simon Crithley le hace ver a Slavoj Zizek cuando éste habla de la obra del primero. Reflexionando sobre los problemas políticos de la violencia, el autoritarismo y el anarquismo, el autor critica la mayor parte del trabajo del pensador eslovaco. En este artículo son expuestos […]
Reflexiones violentas sobre Slavoj Žižek Read More »
El presente texto analiza cómo Heidegger contribuyó dentro de la filosofía continental al desarrollo del contextualismo radical, postura que niega todo acceso cognoscitivo inmediato a la realidad. En términos de Frege, el sentido predomina sobre la referencia. Se sigue muy de cerca el análisis que al respecto ha elaborado Cristina Lafont. Se trata de mostrar
Heidegger: Algunas reflexiones epistemológicas sobre el destino del ser Read More »
El trabajo resalta la visión de Giovanni Gentile sobre la relación entre la Fenomenología del espíritu y la ciencia de la lógica. Tras repasar brevemente los puntos salientes de la formación filosófica de Gentile se exponen algunas tesis principales del actualismo y se consideran luego las razones para afirmar la unidad entre ambas obras. Gentile
Giovanni Gentile y la dialéctica hegeliana Read More »
Este artículo muestra la conceptualización de la antropología, los ritos y las ceremonias hecha por Ludwig Wittgenstein. La primera sección se ocupa de las críticas a la antropología de Frazer (las observaciones wittgensteinianas sobre La rama dorada). La segunda sección compara estas ideas sobre la antropología con la historia de la conquista de México de
De forma paradójica, de la concepción visual del conocimiento que predomina en la Antigua Grecia nace, con Platón, la desconfianza y el rechazo de las imágenes sensibles que tanto pesará en el futuro del pensamiento occidental. La obra de Platón algunas veces servirá de apoyo intelectual a los iconófilos que admiten que la imagen sensible
Platón y la denuncia filosófica de la imagen Read More »
Dado que el pensamiento de Sloterdijk es inseparable de su modo de decir las cosas, éste artículo lo deja hablar; sin tomar posturas hermenéuticas o críticas, sólo trata de poner en cierto orden las manifestaciones dispersas de En el mundo interior del capital en torno a las dos grandes metáforas de “Espacio interior de mundo”
Palacio de cristal y globalizaciones Read More »
El presente ensayo está dedicado a una empresa que no se sabe bien si llamar intempestiva o imposible. En tanto que recapitula la globalización terrestre, se propone suministrar, mediante un gran relato inspirado filosóficamente, esbozos para una teoría del presente. A quien esta aspiración resulte extraña que considere que si es provocador plantearla, desistir de
Sobre grandes relatos Read More »
Este texto propone una revisión crítica de la propuesta de Merleau-Ponty sobre la “lectura existencial” del materialismo histórico a partir de sus conceptos “expresión” y “significación”, Para llevar a cabo esta crítica dichos conceptos se analizan desde el funcionamiento que tienen en sus estudios de estética, particularmente en su lectura de Cézanne contrapuesta a la
Expresión, figuración y significación Read More »
Merleau-Ponty propone en su Fenomenología de la percepción la “Teoría existencial de la historia” con la cual busca sacar al materialismo histórico de un reduccionismo, el de pretender definir el drama de la existencia por medio de significaciones puramente económicas. Para el autor francés existe un importante ámbito de libertad y de intereses individuales que
La teoría existencial de la historia Read More »
Como en el psicoanálisis, podemos liberarnos del materialismo histórico condenando las concepciones “reductoras” y el pensamiento causal en nombre de un método descriptivo y fenomenológico, pues no más que aquel [el psicoanálisis] éste [el materialismo histórico] está vinculado a las formulaciones “causales” que se han podido dar y como aquel, éste podría ser expuesto en
Hacia una crítica del materialismo histórico Read More »
