Filosofía

Una mirada a la ética en este fin de milenio

Tantas veces se ha repetido que estamos viviendo una profunda crisis general que insistir en ello me parece irrelevante. Sin embargo, quizá no se pueda negar que nuestra época es, como expresó hace algunos años el recientemente fallecido J. L. L. Aranguren, un “vacío moral”. ¿No se ha llegado al nihilismo nietzscheano con todas sus

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GARCIA JARAMILLO, Miguel Alejandro, La cogitativa en Tomás de Aquino y sus fuentes, EUNSA, Pamplona, España, 1997, 418 pp.

Esta obra es producto de un estudio paciente, agudo y de mucho esfuerzo, de un tema poco trabajado dentro del tomismo, a pesar de ser casi unánime el reconocimiento de su importancia. Un tema con graves repercusiones en la epistemología (conocimiento sensible e intelectual) y la antropología (unión de lo espiritual y lo material). Pero

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PRINI Pietro, Introduzione a Rosmini, Laterza & Figli Spa. Roma-Bari, 1997, 202 pp.

Antonio Rosmini-Serbati (1797-1855) es un pensador desconocido para muchos y no sólo entre nosotros. Son fácilmente comprensibles las razones de este desconocimiento. Una de ellas, tal vez no la principal, sea la época y las circunstancias políticas y sociales, especialmente de Italia. Afortunadamente en nuestros días hay en Italia un grupo de pensadores interesados en

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Comentario al libro Logic and time de Krzyztof Michalski

Esta obra, con un estilo muy claro y vigoroso, sigue el trazo de las diversas perspectivas que la obra de Edmund Husserl, en sus distintos periodos, puede abrir en torno a la cuestión del significado y su relación con las nociones-clave de lenguaje, contexto o “mundo” y tiempo. Michalski destaca, con especial énfasis, una tensión

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PLANT, Stephen, Simone Weil (traducción de María Teresa Solana), Herder, Barcelona., 1997, 121 pp.

Este libro, de ágil lectura, nos introduce al pensamiento de Simone Weil (1909-1943) desde una triple perspectiva que nos permite aquilatar la riqueza de su filosofía teológica así como su rara capacidad para llegar, de manera clara y directa, al corazón de algunos problemas éticos y teológicos de nuestro tiempo. Por ejemplo, el problema del

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IMMANUEL KANT, Principios formales del mundo sensible y del inteligible. (Disertación de 1170), Versión castellana de Ramón Ceña/Lorente. Estudio preliminar y Complementos de José Gómez Caffarena. Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Madrid, 1

Es normal que los estudios kantianos sigan aumentando. La bibliografía, en varios idiomas, es un claro testimonio de lo que afirmo. Es conocida la importancia de Kant en el pensamiento filosófico moderno y contemporáneo, especialmente en relación de nuestro conocimiento de la realidad. Los estudiosos de Kant saben que la “revolución copernicana” empezó con las

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