Filosofía

Saber y universalidad. Acerca de la estructura de la scientia universalis en la modernidad temprana

Este artículo aborda el análisis de las ideas rectoras del concepto barroco de cienciauniversal. De este modo, sobre la base de la distinción entre saber intuitivoy saber proposicional, el proyecto barroco de ciencia universal se caracterizacomo un saber proposicional y categorial cuya meta es abarcar la totalidad de lascosas. En este sentido, las realizaciones de […]

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La razón poética y el riesgo del dominio: reflexiones desde Novalis

Este artículo analiza críticamente las consecuencias filosóficas, existenciales ypolíticas de la razón instrumental moderna, tomando como punto de partidaLos discípulos en Sais de Novalis. La tesis a desarrollar es que la desconexión dela razón de sus dimensiones éticas y espirituales ha generado un vacío simbólicoque facilita la aparición de estructuras totalitarias. La investigación recurre aun

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Leibniz: ciencia, sabiduría e interés público

El proyecto leibniziano puede verse como una admirable anticipación de nuestra actual situación, especialmente debido al hecho de que nuestro autor se proponía asociar al orden conceptual de los materiales de la enciclopedia un procedimiento algorítmico, un “cálculo” -que Leibniz denominó “característica general”-, cuyo objetivo, al menos ideal, consistía en proporcionar tanto un método de

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¿Qué es la objeción de conciencia?

En este trabajo revisaremos algunas de las polémicas conceptuales, jurídicas y filosóficas que surgen al hablar de la objeción de conciencia. Para ello, analizaremos qué no es objeción de conciencia, a partir de la desobediencia civil y otras figuras jurídicas que han sido asociadas a ella. Trataremos de demostrar que, aunque el concepto guarda relación

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Leibniz, as princesas e a filosofia

Neste artigo, abordamos uma face da interação de Leibniz com mulheres através das suas correspondências, com foco particular nas trocas epistolares com algumas princesas, destacando o contexto histórico dessas relações. Embora a vasta obra filosófica de Leibniz venha sendo amplamente discutida, há um ainda aspecto menos explorado que é a natureza das suas correspondências e

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Injusticia epistémica en la historia de la filosofía: Carolina de Ansbach y la llamada controversia Leibniz-Clarke

El intercambio entre Leibniz y Clarke entre 1715 y 1716 ha sido objeto de numerosos estudios. De hecho, el texto que habitualmente se conoce como “el primer artículo de Leibniz” es en realidad un extracto de una carta a la princesa Carolina de Brandeburgo-Ansbach y, por lo tanto, no estuvo destinado al propio Clarke, quien

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Continuidades y contiendas entre Leibniz, Wolff y Du Châtelet en torno a la relación entre seres simples y cuerpos en las Institutions de physique

El objetivo de este artículo es examinar la relación entre seres simples y cuerpos en las Institutions de Physique (1740; 1742) o Instituciones de Física de Émilie Du Châtelet. Reflexionaremos acerca del diálogo que Du Châtelet mantiene con Leibniz y Wolff en esta obra para mostrar cómo entiende la filósofa la idea de que los

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Hacia una razón vital: María Zambrano con/contra Leibniz

La distancia que Zambrano establece respecto a Leibniz es reflejo de la fractura entre filosofía y poesía. Zambrano sitúa tópicamente a Leibniz en relación con la metafísica sustancialista, la tradición racionalista, la nueva física-matemática, el cálculo infinitesimal, etc. Estaría en la línea de pensamiento que va directamente desde Descartes a Espinoza, Kant y que culmina

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Apuntes para una gramática cartesiana: sobre la función lingüística de la memoria intelectual y la posibilidad de una gramática historica y methodica

En el contexto del siglo XVII, el estudio de la gramática representaba algo más que un conjunto de reglas para el correcto uso del lenguaje: con ello, además, se pretendía brindar los instrumentos necesarios para poder argumentar y razonar adecuadamente. El programa cartesiano puede entonces inscribirse en esta tradición que busca las inconsistencias lingüísticas que

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Multitud absoluta y ciencia intuitiva: un análisis del proyecto político de Spinoza desde su teoría del conocimiento

El presente trabajo busca brindar una interpretación del proyecto político spinoziano en clave gnoseológica. A partir de la defensa de que la mente de la multitud puede guiarse, igual que las mentes singulares, a partir de la imaginación, la razón y la ciencia intuitiva, se mostrará que estas tres maneras configuran distintos modos de comprender

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