Filosofía

El sentido trágico del sufrimiento en Nietzsche

Uno de los grandes problemas en la historia de la filosofía es el del sufrimiento. La intención en este trabajo es mostrar la relevancia de la perspectiva de Nietzsche sobre el sufrimiento, específicamente lo que él denominó “sentido trágico del sufrimiento”. En primer lugar, se muestra la crítica a la enseñanza de Sileno. En segundo

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La Fenomenología de Hegel como fragmento sistemático

A lo largo de la historia de la recepción del pensamiento de Hegel, se ha considerado a la Fenomenología del espíritu de maneras diversas: unas como fragmentaria, otras como sistemática. El presente texto pretende dialogar con ambas posturas, parte del análisis de la filosofía hegeliana, la biografía de Hegel y de los diferentes estudios que

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La ley y la desobediencia según Francisco Suárez

En todas partes se habla de leyes. Hay algunos que, inclusive, se nombran legisladores y, sin embargo, lo que sea una ley sigue formulando preguntas. Específicamente, hay problemas cuando se piensa una ley como injusta. El presente trabajo trata de abordar, desde el pensamiento de Francisco Suárez, el concepto de ley y su sentido, la

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El filósofo como interventor que transforma la sociedad a partir de la inquietud de sí

El presente artículo se centra en algunas ideas propuestas por Michel Foucault. Se muestra la actitud del cuidado de sí como una pauta que fortalece la cualidad de interventor que el filósofo tiene ante el olvido que otros hacen de sí mismos. Con tal práctica, el filósofo se advierte como transformador social que, tras inquietarse

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El método de la deducción en la filosofía de J. G. Fichte

En el presente artículo, mi objetivo es ofrecer una adecuada caracterización del método utilizado por Fichte en la elaboración de su filosofía. En efecto, Fichte se refirió explícitamente a su método como una “deducción” en todos sus escritos del período de Jena (1794-1799). Aunque este método deductivo estuvo inicialmente inspirado por la filosofía kantiana, adquirió

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Amor-ágape y negación en san Juan de la Cruz

Ésta es una meditación fenomenológica sobre la experiencia mística cristiana a partir del análisis hermenéutico del primer libro de la Subida del Monte Carmelo, de San Juan de la Cruz. Su propósito es mostrar que la unión de semejanza amorosa reclama como condición de posibilidad la purgación de los apetitos, toda vez que es imposible

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