El tiempo y el gemir de la subjetividad
El presente ensayo es una reflexión en torno a la constitución del tiempo en el pensamiento de Emmanuel Levinas, quien, en contrapunto con el pensamiento heideggeriano, considera que la temporalidad (el tiempo diacrónico) se inaugura a partir de la relación con el otro. Este encuentro con la radical diferencia del otro es, a su vez,
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