Mauricio Eberle Morales

La bandera changa fue creada el 30 de noviembre de 2020 poco después que se publicara en el Diario Oficial de la República de Chile el reconocimiento legal del pueblo chango. Como tal representa los esfuerzos de un pueblo que había sido dado por desaparecido y cuyo proceso de reemergencia ha conocido cuestionamientos desde amplios

A partir de la descripción de las movilizaciones sociales de Bolivia el 2019 y Perú el 2022-2023, este artículo pretende abordar el carácter interpelador y aglutinador de la Wiphala, una bandera indígena del pueblo aymara que, desde su (re)constitución, entre los años 1970 y 1980 como bandera anticolonial, se ha establecido como uno de los

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En 2009, una nueva constitución convirtió a Bolivia en un Estado plurinacional y ha introducido a la Wiphala, la “bandera india”, entre los símbolos oficiales. Con esa inclusión se ha pretendido remediar simbólicamente la histórica exclusión de los pueblos indígenas. Esa medida ha sido interpretada por algunos sectores de la población como un intento de

La bandera mapuche, llamada wenufoye (canelo del cielo o canelo celestial en mapudungun) es uno de los símbolos más poderosos que han emergido desde el movimiento político mapuche. Su origen tiene una fecha y un contexto específico, además de una organización que la visibilizó. Más de tres décadas han pasado desde su creación, y su

Este artículo analiza el Reva Reimiro, la bandera rapanui, como un artefacto político y memorial que concentra y comunica una versión indígena de la historia de la anexión chilena. Sustentado en un trabajo de etnografía histórica, la bandera rapanui es observada a través de historias orales, textos escritos y un canto tradicional. Estos registros ponen