Filosofía

Se parte de justificar la afirmación de Martin Heidegger según la cual la interpretación tradicional del Génesis es una concreción del pensar técnico, que propicia la desdivinización, toda vez que hace del Dios cristiano una entidad de mayor rango y dignidad, causa eficiente y causa sui. Luego de exhibir las insuficiencias de la metafísica, muestro […]

En este trabajo se investiga la recepción del pensamiento práctico de Aristóteles en la hermenéutica de la facticidad de Heidegger. En primer lugar, se exponen las tesis básicas de la ética de Aristóteles. En segundo lugar, se analiza cómo entendió el joven Heidegger a Aristóteles antes de Ser y tiempo. En tercer lugar, cómo se

La hipótesis básica es que Dios in-siste y por don ex-siste. Porque es subsistente in-siste, está en sí y dona esta realidad a los seres de acuerdo a las limitaciones de cada uno, es decir existe en tanto donante por amor.El ex-sistente sólo puede ser tal en la medida en que se apoya en la

Los pasajes de la obra de Epicteto relativos a la problemática de qué actitud deberíamos adoptar ante lo exterior se reparten en dos grupos: el primero recomienda el desinterés como única actitud legítima; el segundo grupo nos exhorta a no desatender los vínculos que nos unen con los que nos rodean. Estos dos tipos de

Este artículo relata cómo asumí el oficio etnográfico, tropezando con el gimnasio de boxeo en Chicago, que es el escenario y el carácter central de mi estudio del boxeador profesional en el gueto negro norteamericano, y cómo diseñé el libro Entre las cuerdas tanto para desarrollar metodológicamente como para elaborar empíricamente el concepto clave de

Este ensayo hará la consideración de la comprensión de democracia liberal de Richard Rorty. Teniendo en mente tal fin, advertiré en primer lugar el papel clave que tiene su anti-realismo en su comentario sobre la libertad, y de lo que es requerido para su florecimiento dentro de un contexto pragmático. Extraeré entonces tres implicaciones para

El liberalismo, en esencia, consiste en relegar el pluralismo y trasladarlo a la esfera privada para asegurar el consenso en la esfera pública. De este modo, todas las cuestiones controvertidas (por antonomasia, la discusión en torno a la verdad) son eliminadas de la agenda para crear las condiciones de un consenso “racional”. En consecuencia, el

Hace nueve años y tres meses perdimos a la persona de Pierre Bourdieu. Quienes lo tratamos personalmente, lamentamos no solamente la gran pérdida del hombre de oficio que fue, sino que también nos hemos entristecido por la pérdida del hombre-maestro, del hombre-amigo. Del hombre sabio e inteligente, amable y tímido a la vez, que podía

Marie-Anne Lescourret aborda el problema del lenguaje en Bourdieu como punto de apoyo para la crítica filosófica al sociólogo francés. El lenguaje es el núcleo de la construcción del objeto sociológico, y como mecanismo de relación social, puede contener el peligro de un abuso de poder, el paralogismo, la fallacy. ​Marie-Anne Lescourret aborda el problema

En este trabajo se investiga la recepción del pensamiento práctico de Aristóteles en la hermenéutica de la facticidad de Heidegger. En primer lugar, se exponen las tesis básicas de la ética de Aristóteles. En segundo lugar, se analiza cómo entendió el joven Heidegger a Aristóteles antes de Ser y tiempo. En tercer lugar, cómo se