Filosofía

Percepción del docente sobre la otredad en la era de la inteligencia artificial

Reconocer al “otro” en su unicidad desde la otredad es crucial para establecer vínculos sociales significativos, especialmente en la labor docente. No obstante, la relación sujeto-sujeto se fragmenta cuando no se prioriza su desarrollo. En paralelo, la irrupción de la Inteligencia Artificial (IA), que emula capacidades humanas, reconfigura drásticamente las dinámicas globales. El objetivo de […]

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La factibilidad del niño-máquina de Turing

La máquina de Turing (MT) y el controvertido “juego de la imitación” son los aportes más reconocidos de Alan Turing en la filosofía de la inteligencia artificial (IA). El proyecto del niño-máquina, directamente ligado al aprendizaje de máquinas programadas o computadores digitales, no es tan reconocido, aunque no es menos importante. Según dicho proyecto, una

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La pregunta por la enseñanza de la ética como límite de la inteligencia artificial

La educación afronta grandes retos ante los cambios que las tecnologías de la información (TIC) y la inteligencia artificial (IA) están produciendo en las relaciones sociales, de hecho, durante la pandemia deCOVID-19 se experimentó la sistematización de la educación virtual. Por otro lado, el transhumanismo comocorriente de pensamiento está construyendo imaginarios sobre el futuro. Algunos

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Editorial

La humanidad atraviesa una época marcada por la denominada “ubicuidaddigital y el protagonismo algorítmico”, en donde el quehacer filosóficorequiere replantearse algunas cuestiones fundamentales, por ejemplo:¿cómo conservar la integridad ética, la formación de la subjetividad críticay el sentido comunitario cuando la inteligencia artificial (IA) redefinela experiencia humana? Para una mejor comprensión de la realidadcontextual, es preciso

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La inteligencia artificial y el riesgo de una analogía invertida

Este trabajo tiene como objetivo plantear los elementos generales que permitan discutir la realidad de lainteligencia artificial (IA) y su lugar en el mundo como objeto tecnológico. Con esto se pretende plantear lanecesidad de revertir la analogía de la inteligencia que en primer lugar es humana y solo de forma derivadaartificial. Para ello, inicialmente, se

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La relación entre jóvenes y redes sociales en el habitar espacios virtuales

Este trabajo reconoce la importancia que han tenido los fenómenos de internet en el desarrollo de los sujetos, entendiendo que gran parte de las acciones cotidianas se ven mediadas por elementos virtuales. Es desde esta realidad que se establece como objetivo explorar la posibilidad de que los jóvenes actuales enfrenten a sus redes sociales como

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Fricción y desarrollo personal en entornos digitales

La fricción se presenta como las condiciones que nos fuerzan a apropiarnos de nuestros límites y a encontrarnuestro lugar en un medio. Este planteamiento se recoge de la teoría antropológica de Rousseau, en concreto, dela dicotomía entre la educación negativa y positiva, o las diferencias entre un proceso formativo que nos obliga a tomar consciencia

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Bruno Latour y la reinterpretación contemporánea de la teología política de Carl Schmitt

Este artículo analiza las contribuciones de Bruno Latour a la teoría política, alcontrastarlas con las ideas de Carl Schmitt sobre lo político. Se examina la críticade Latour a la distinción moderna entre naturaleza y sociedad, y su conceptode cosmopolítica, el cual busca incluir a los no humanos en la representaciónpolítica. Se explora la noción de

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De lo simple a lo concreto: la unidad dividida como objeto de la lectura sintomal

Este artículo reconfigura el concepto de lectura sintomal, popularizado a partirde Para leer El capital, y examina su capacidad para desvelar la tensión entrelo visible y lo invisible en el discurso. Lejos de limitarse a detectar errores, lalectura sintomal se plantea como postura filosófica que reconoce que el objetosurge en la interacción entre lo manifiesto

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Religiosidad platónica: Relaciones de proximidad y lejanía entre hombre y divinidad, de Pietro Montanari

En esta obra, Montanari realiza un estudio hermenéutico de ciertos diálogos clave para comprender la perspectiva religiosa de Platón. Desde las primeras páginas encontramos una investigación puntual y detallada gracias a la amplia trayectoria académica del autor, quien es licenciado en Estudios Histórico-Políticos por la Universidad de Bolonia; continuó sus estudios de posgrado en Bolonia,

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