Filosofía

La “extraña inversión del razonamiento” sobre el lenguaje en la obra de Dennett

En este trabajo me propongo mostrar de qué maneras, según Dennett, la “peligrosa idea” de Darwin alcanza también al lenguaje y a sus propiedades distintivas. Según Dennett, en virtud de una “extraña inversión del razonamiento” atribuible a la obra de Darwin, todo “diseño inteligente” obedece al principio de la competencia sin comprensión, según el cual

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Más allá de la traducción: música, lenguaje y mediación

Este artículo reconsidera el problema del significado musical mediante una reformulación de la relación entre música y lenguaje. A partir de una lectura crítica de Friedrich Nietzsche y Claude Lévi-Strauss, se examinan dos modelos interpretativos insuficientes: el modelo ilustrativo, que subordina la música a contenidos conceptuales previos, y el modelo naturalista, que busca fundamentar su

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Infancia y tecnología: crítica posthumanista a la razón tecnopedagógica

Este trabajo examina la relación entre infancia y tecnología desde una perspectiva posthumanista, cuestionando la racionalidad tecnopedagógica que domina los discursos educativos contemporáneos. Frente a las concepciones esencialistas que entienden la infancia como una etapa natural y la tecnología como un agente externo, se propone una ontología relacional donde lo infantil emerge como un acontecimiento

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Bases biológicas de la conducta, lo innato y los límites de la Síntesis Evolutiva Extendida. Respuesta a una nota crítica sobre ¿Cómo entender a los humanos?

La nota crítica sobre ¿Cómo entender a los humanos?, publicada en este número, aborda cuatro aspectos del libro: las bases biológicas del comportamiento, la noción de innatismo, el rechazo a la oposición entre naturaleza y crianza, y la tesis de que los genes son la materia prima de la evolución. Esta respuesta sostiene que la

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Razón, voluntad y libre albedrío: aspectos del obrar moral según San Buenaventura

A partir de una sección del Comentario a las Sentencias de Pedro lombardo, se llevan a cabo algunas consideraciones en torno a la ordenación finalística del mundo hacia Dios, tomando como medida la relación de participación entre el mundo contingente y su principio causal. La mediación de los trascendentales del ser, en particular el Bien,

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Pedro Juan Aristizábal Hoyos, Intimidad y temporalidad, Fenomenología e intuición poética. Puntos de encuentro entre la filosofía de Husserl y la poesía de Rilke, Daniel Herrera Restrepo (pral.), Alejandría, Bogotá, 2003.

Hace más de una década que tengo noticias de la elaboración de este libro. Hasta cierto punto he acompañado al autor en su elaboración. Su antecedente mediato es una investigación suya sobre el problema de la “objetivación del mirada” en el contrapunto que puede hallarse en Sartre y Kafka. En esta obra se aprecia una

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Gilles Deleuze. Francis Bacon. Lógica de la sensación, Isidro Herrera (trad.). Arena Libros. Madrid, 2002.

El conocimiento de la pintura es plástico. Y bien, ¿qué es lo plástico?, ¿se puede acaso referir a algo? De antemano advierto que no habrá respuesta definitiva. pues precisamente la plástica escapa a cualquier saber teórico, en nuestro caso la filosofía. Su peso fundante en la cultura occidental ha sido tal, que se ha encargado

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